الصفحه ٧٠٢ :
سورة الهمزة
معنى
السورة : الهمزة أو
الهماز من صيغ المبالغة «فعلة وفعال بمعنى «فاعل» وهو الذي
الصفحه ٣٦٦ : أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ) : هذا القول الكريم هو نص الآية الكريمة الأولى
والمخاطب هو الرسول الكريم محمد
الصفحه ٣٨٧ : ـ لأن من معاني هذه اللفظة :
المرأة المتشبهة بالذكور.
** (كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ ..
فَرَّتْ
الصفحه ٥١٨ : ومنه أيضا : تكنس الرجل
: بمعنى : دخل في الخيمة .. وتكنست المرأة : أي دخلت الهودج .. وفي الآية الكريمة
الصفحه ٦٦٩ : الأولى جاء قوله تعالى : (لَمْ يَكُنِ
الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَالْمُشْرِكِينَ
الصفحه ٧١٢ :
أعطاه الله عشر حسنات بعدد من طاف بالكعبة واعتكف بها» صدق رسول الله. وروى
البيهقي في الخلافيات عن
الصفحه ٧٢٠ :
فضل
قراءة السورة : قال الذي شدت به البلاغة نطاقها الرسول الكريم محمد ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «من
الصفحه ١٧٨ :
وعرف المبرد المثل بقوله : المثل مأخوذ من المثال وهو قول سائر يشبه به حال
الثاني بالأول والأصل فيه
الصفحه ١٨٤ :
(أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ
حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلا تُضآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا
الصفحه ٦٨١ :
بيصدر.
** (يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتاً) : المعنى : يخرجون من قبورهم إلى المحشر متفرقين ـ جمع
شت ـ أي
الصفحه ٧٨ :
(وَاللهُ بِما
تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) : أعرب في الآية الكريمة الرابعة من سورة «الحديد»
بمعنى مطلع
الصفحه ٤٧٠ :
الملائكة. وقيل : الروح : هو أعظم خلقا من الملائكة وأقرب من رب العالمين
.. وقيل : هو ملك عظيم ما
الصفحه ٥٠٦ : أبسرت ثم أمعت ثم
أرطبت ثم أثمرت. والبسر : أوله طلع ثم خلال ثم بلح ثم بسر. وفي الآية التالية «وحدائق
غلبا
الصفحه ٥٥٠ : » :
انشقاقا فإن مصدر الفعل الثلاثي «شق» هو شق نحو : شققت الشيء ـ أشقه ـ شقا ـ من
باب «رد» أو «قتل» بمعنى
الصفحه ٦٣٣ :
والأنثى من ماء واحد وقيل : هما آدم وحواء.
(وَالْأُنْثى) : معطوفة بالواو على «الذكر» وتعرب إعرابه وعلامة