الصفحه ٧٤٣ : ملكان فجلس أحدهما
عند رأسه ـ صلىاللهعليهوسلم ـ والآخر عند قدميه فقال الأول للثاني : ما به؟ قال :
به
الصفحه ٤٧٩ : لتأكيد معنى النفي أو تكون عاطفة ـ معطوفة ـ على «لا» الأولى
وحذف الفعل «يسمعون» اختصارا اكتفاء بذكره أول
الصفحه ٦٠٣ :
عاد بن عوص بن إرم بن سام. من لم يضف الاسم «عادا» جعل «إرم» اسمه ولم
يصرفه لأنه جعل عادا اسم أبيهم
الصفحه ٤٢ : أمر إخراجهم وتسليط
المؤمنين عليهم من غير قتال. يا : أداة نداء. أولي : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه
الصفحه ٧١ :
سورة الممتحنة
معنى
السورة : الممتحنة «لغة»
اسم مفعول للمؤنث لأنه مضموم الأول ـ الميم ـ مفتوح ما
الصفحه ٢٧٩ :
وهو شاهد أعم من القول : ما من ملائكة وقوله تعالى «ثمانية» معناه : ثمانية
منهم. وروي : ثمانية
الصفحه ٦٨٣ : ومفردها : عادية وقيل : هي
الإبل إلا أن المعنى الأول أشهر والضبح هو صوت أنفاسها عند جريها من شدة الركض.
قال
الصفحه ٢٠٢ : . بعضه : مفعول به
منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. وحذف المفعول به
الأول
الصفحه ٤٣٣ : ما قبله
دال عليه واكتفاء بذكره أول مرة.
(إِنَّا نَخافُ مِنْ
رَبِّنا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً
الصفحه ٣١٧ : أول الكلام فيكون المعنى على هذا نفي
القسم لعدم الضرورة ولوضوح الأمر إذ ليس من المتعذر على الله تعالى
الصفحه ٤٤٦ : الأول يكون القسم بطوائف من الملائكة أرسلوا
بأوامر الله تعالى إلى أنبيائه لإبلاغهم ما يريد سبحانه تبليغهم
الصفحه ٦٤٧ : بمعنى : فلا
تيأس من فضل الله فإن .. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. مع : ظرف مكان يدل على
الاجتماع
الصفحه ٣٧٢ :
هجرا لا عتاب معه .. فسامحهم.
(وَذَرْنِي
وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلاً
الصفحه ٥١٦ :
فضل
قراءة السورة : قال الرسول المصطفى محمد ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «من قرأ سورة «إذا الشمس كورت
الصفحه ٦١٣ : » الأولى وتعرب إعراب «ارجعي».
جنتي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على التاء منع من ظهورها حركة