الصفحه ٤١ : سبحانه هو الذي أخرج اليهود.
(مِنْ دِيارِهِمْ
لِأَوَّلِ الْحَشْرِ) : جاران ومجروران متعلقان بأخرج و «هم
الصفحه ١٨٢ :
كونهن من نسائكم و «من» حرف جر بياني. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني
على الضم في محل جر
الصفحه ٤٦٠ :
(هذا يَوْمُ الْفَصْلِ
جَمَعْناكُمْ وَالْأَوَّلِينَ)
(٣٨)
(هذا يَوْمُ الْفَصْلِ) : اسم إشارة
الصفحه ٤٨٥ : : المدبرات أمرا من أمور العباد مما يصلحهم في دينهم أو
دنياهم. أي أمر عقابهم أو ثوابهم.
(يَوْمَ تَرْجُفُ
الصفحه ٤٢٠ : يمد خطاه .. أو من «المطيطاء» وهو التبختر ومد اليدين في
المشي.
(أَوْلى لَكَ فَأَوْلى)
(٣٤)
(أَوْلى
الصفحه ١٩٠ : وخسرانا.
(أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ
عَذاباً شَدِيداً فَاتَّقُوا اللهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ١٧٧ : الدنيا؟ قال : ما أصف من دار أولها عناء وآخرها فناء حلالها حساب وحرامها عقاب
من استغنى فيها فتن ومن افتقر
الصفحه ١٠٤ : أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا
أَنْصارَ اللهِ كَما قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوارِيِّينَ مَنْ
الصفحه ٥٣٨ :
(وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ
لِلْمُكَذِّبِينَ)
(١٠)
تعرب إعراب
الآية الكريمة الأولى. يوم : ظرف زمان منصوب
الصفحه ٤٠ :
الكريمة أعربت في سورة «الحديد» الآية الأولى.
(هُوَ الَّذِي
أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ
الصفحه ٦٧١ : .. وكل هذه الأفعال من
فئة واحدة مسبوقة بأداة النفي «ما» وأداة نفيه هنا جاء في أول الآية الكريمة «لم
يكن
الصفحه ٣٢٠ :
سورة نوح
معنى
السورة : نبي الله
نوح ـ عليهالسلام ـ منه تسلسل الجنس البشري الجديد بعد أن نجا هو
الصفحه ٢٨٩ : رفع فاعل
والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها بمعنى : بسبب ما
قدمتم من
الصفحه ٣٦٨ : اتسع ولان وطاب وهو من باب «تعب»
أو «فرح» وهذا الوزن للفعل هو الصواب .. أما الوزن الأول نعم ـ ينعم ـ أي
الصفحه ٦٤٩ :
سورة التين
معنى
السورة : التين لفظة
عربية مفردها : تينة .. وتسمى الأرض التي يغرس فيها كثير من