الصفحه ٥٤٦ :
حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين. المتنافسون : فاعل مرفوع وعلامة رفعه
الواو لأنه جمع مذكر سالم
الصفحه ٥٦٥ :
من فضل
النرجس وهو الذي
يرضى بحكم
الورد إذ يرأس
أما ترى
الصفحه ٦٦٥ :
سورة القدر
معنى
السورة : القدر ـ بفتح
الدال وسكونها : هو ما يقدره الله من القضاء. وقيل : الفتح
الصفحه ٦٨٨ :
سورة القارعة
معنى
السورة : القارعة :
مؤنث «القارع» اسم فاعل للفعل «قرع ـ يقرع ـ قرعا» من باب
الصفحه ٧٢٣ :
ـ بضم الدال على غير قياس. والكافر هو من كفر بالله يكفر ـ كفرا .. من باب «نصر»
وكفرانا وكفر النعمة
الصفحه ٧٣ :
(تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ
بِالْمَوَدَّةِ) : الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير المخاطبين في
الصفحه ١٠٧ : ـ في محل جر مضاف إليه ثان. وحصل تشديد الياء للإدغام ولالتقاء
الساكنين بمعنى لما تقدمني من التوراة
الصفحه ١١٥ :
سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته والجملة الفعلية معطوفة على جملة «تؤمنون»
لأنه في معنى
الصفحه ١٢٢ : الكتابة
بالطائف أخذوها من أهل الحيرة وأهل الحيرة أخذوها من أهل الأنبار.
** (وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا
الصفحه ١٣٧ :
: اتخذوا حلفهم وقاية دون أموالهم وأنفسهم وحفظا لهم من القتل والأسر فمنعوا الناس
عن طريق الله أي الإسلام فما
الصفحه ٢٩٥ : )
(فَلَيْسَ لَهُ
الْيَوْمَ) : الفاء استئنافية. ليس : فعل ماض ناقص من أخوات «كان»
مبني على الفتح. له : جار
الصفحه ٣٠١ : .. من باب «دخل ـ يدخل ـ دخولا» ومصدر «عرج» عروجا : بمعنى : ارتقى. ويقال :
عرج ـ يعرج ـ عرجا في مشيه
الصفحه ٣٢٤ : المصدر لأن المصدر إذا كان لأفعل فاسم المصدر : فعال.
والمعنى : أنشأكم منها فاستعير الإنبات للإنشاء لأنه
الصفحه ٣٥٦ :
من باب دخل بمعنى خضع ومنه سجود الصلاة : وهو وضع الجبهة على الأرض والاسم
: السجدة ـ بكسر السين
الصفحه ٣٦٠ :
(حَتَّى إِذا رَأَوْا
ما يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً وَأَقَلُّ عَدَداً)
(٢٤