(وَوَجَدَكَ عائِلاً فَأَغْنى) (٨)

تعرب إعراب الآية الكريمة السابقة بمعنى : فقيرا فأغناك من الغنائم أو فأغنى قلبك.

(فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ) (٩)

(فَأَمَّا الْيَتِيمَ) : الفاء استئنافية. أما : حرف شرط وتفصيل لا عمل له. اليتيم : مفعول به مقدم منصوب بتقهر وعلامة نصبه الفتحة بمعنى فلا تغلبه على ماله وحقه لضعفه.

(فَلا تَقْهَرْ) : الفاء واقعة في جواب «أما» لا : ناهية جازمة. تقهر : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت.

(وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ) (١٠)

الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها بمعنى : فلا تزجره أو بمعنى السائل عن علم أو مال فعلمه وأعطه مالا.

(وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ) (١١)

(وَأَمَّا بِنِعْمَةِ) : الواو عاطفة. أما : حرف شرط وتفصيل لا عمل له. بنعمة : جار ومجرور متعلق بحدث.

(رَبِّكَ فَحَدِّثْ) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ثان. الفاء واقعة في جواب «أما» حدث : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. بمعنى : فتحدث أي اشكر نعمة الله وأشعها ـ أي وأنشرها وأعلنها ـ ونعمة ربك : هي النبوة وغيرها.

***