حالا بعد حال كل واحدة مطابقة لأختها في الشدة والهول و «عن» هنا بمعنى «بعد» أي لتلاقن من الشدائد بعضها فوق بعض ..

(فَما لَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ) (٢٠)

(فَما لَهُمْ) : الفاء استئنافية. ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ يفيد الإنكار والتعجب. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر «ما» المحذوف. وهم الكفار.

(لا يُؤْمِنُونَ) : الجملة الفعلية في محل نصب حال. التقدير : غير مؤمنين. لا : نافية لا عمل لها. يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى لا يؤمنون بالله ويوم البعث؟

(وَإِذا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ) (٢١)

(وَإِذا قُرِئَ) : الواو عاطفة. إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط. قرئ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح وجملة «قرئ عليهم القرآن» في محل جر بالإضافة.

(عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ) : حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى وحرك الميم بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين ـ والجار والمجرور متعلق بقرئ. القرآن : نائب فاعل مرفوع بالضمة بمعنى : وإذا تلي عليهم كتاب الله.

(لا يَسْجُدُونَ) : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها. لا : نافية لا عمل لها. يسجدون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى لا يستكينون لأمر الله.

(بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ) (٢٢)

(بَلِ الَّذِينَ) : حرف إضراب لا عمل له للاستئناف وكسر آخره لالتقاء الساكنين. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.