(يَوْمَ) : مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره : يدانون لأن الدين يدل عليه أو بإضمار فعل تقديره اذكر وعلامة نصبه الفتحة. والجملة الفعلية بعده «لا تملك نفس ..» في محل جر بالإضافة.
(لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ) : نافية لا عمل لها. تملك : فعل مضارع مرفوع بالضمة. نفس : فاعل مرفوع بالضمة المنونة. لنفس : جار ومجرور متعلق بتملك.
(شَيْئاً وَالْأَمْرُ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى لا تستطيع دفعا عنها ولا نفعا لها. الواو استئنافية. الأمر : مبتدأ مرفوع بالضمة بمعنى والأمر يوم القيامة لله وحده.
(يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ) : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. إذ : اسم مبني على السكون الظاهر على آخره وحرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين : سكونه وسكون التنوين وهو في محل جر مضاف إليه وهو مضاف أيضا والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر مضاف إليه ثان. التقدير : يوم لا تملك نفس لنفس شيئا أو يوم يصلونها لا تملك نفس لنفس شيئا لأن الأمر كله لله تعالى وحده يحكم فيه كيف يشاء. لله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر المبتدأ «الأمر» المحذوف وعلامة الجر الكسرة.
***
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ١٠ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4044_irab-alquran-alkarim-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
