الصفحه ٣٩٢ : . قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل
ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(إِنْ هذا إِلَّا) : حرف لا عمل
الصفحه ٥٨٢ : ورسوله محمد ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «من قرأ سورة «الأعلى» أعطاه الله عشر حسنات بعدد
كل حرف أنزله الله
الصفحه ٣٣٩ : تَباراً) : هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة الرابعة
والعشرين بمعنى : إلا هلاكا.
***
الصفحه ٣٨٢ :
سورة المدثر
معنى
السورة : المدثر :
مثل «المزمل» لفظا ومعنى .. واللفظة مثلها أيضا لم ترد في
الصفحه ٦٠٩ : متعلق بجوابه وجوابه أو عامل
النصب فيه «يتذكر» في الآية الثالثة والعشرين.
(دُكَّتِ الْأَرْضُ
دَكًّا
الصفحه ٦٤٢ : «الأولى»
الكسرة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى : إن حاله في الدار الآخرة خير له من هذه
الدنيا الفانية
الصفحه ١٣٠ : «للصلاة»
فصار في محل رفع نائب فاعل للفعل «نودي».
(مِنْ يَوْمِ
الْجُمُعَةِ) : جار ومجرور متعلق بحال
الصفحه ٤٠٧ :
بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا.
(بِيَوْمِ الْقِيامَةِ) : الباء حرف جر. يوم : مقسم به
الصفحه ٤٨١ :
والجملة الاسمية «هو اليوم» في محل رفع خبر «ذلك». الحق : صفة ـ نعت ـ لليوم
.. مرفوع مثله وعلامة
الصفحه ٣٧٥ : على الظرفية بمعنى فكيف
لكم بالتقوى في يوم القيامة؟ إن كفرتم في الدنيا أو يكون بمعنى : فكيف تتقون الله
الصفحه ١٧٩ : والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. بالله : جار ومجرور
للتعظيم متعلق بيؤمن.
(وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
الصفحه ٥٣٣ : والجملة المحذوفة المعوض
عنها بالتنوين في محل جر مضاف إليه ثان. التقدير : يوم لا تملك نفس لنفس شيئا أو
يوم
الصفحه ٥٢٧ :
من ترابها.
(عَلِمَتْ نَفْسٌ ما
قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ)
(٥)
تعرب إعراب
الآية الكريمة الرابعة عشرة
الصفحه ٦١٦ : إبراهيم وبمن ولد إلى يوم القيامة وقيل : كل والد وولد.
(لَقَدْ خَلَقْنَا
الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ
الصفحه ٤١٣ :
بحرف النفي «ما» ولا يكون بحرف النفي الآخر «لا» في حين يجوز النفي
بالحرفين «ما» و «لا» في الفعل