(الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها) : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة ـ نعت ـ لمريم. أحصنت : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. فرج : مفعول به منصوب بالفتحة و «ها» ضمير متصل ـ ضمير الغائبة ـ مبني على السكون في محل جر مضاف إليه بمعنى حفظت نفسها وكرامتها.

(فَنَفَخْنا فِيهِ) : الفاء عاطفة للتسبيب. نفخ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير «نا» و «نا» ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل رفع فاعل. فيه : جار ومجرور متعلق بنفخنا والله تعالى أعلم كيف نفخ.

(مِنْ رُوحِنا وَصَدَّقَتْ) : جار ومجرور متعلق بنفخنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. وصدقت : معطوفة على «أحصنت» وتعرب مثلها.

(بِكَلِماتِ رَبِّها وَكُتُبِهِ) : جار ومجرور متعلق بصدقت. رب : مضاف إليه مجرور بالكسرة و «ها» ضمير متصل ـ ضمير الغائبة ـ في محل جر مضاف إليه ثان. وكتبه : معطوف بالواو على «كلمات ربها» ويعرب إعرابه والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

(وَكانَتْ مِنَ الْقانِتِينَ) : الواو عاطفة. كانت : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هي والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. من القانتين : جار ومجرور متعلق بخبر «كان» المحذوف وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : من القوم القانتين أو القنوت صفة تشمل الجنسين فغلب ذكوره على إناثه.

***