إعرابها بمعنى : فاسألهم يا محمد معنفا إياهم. الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام. لربك : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ في محل جر بالإضافة.
(الْبَناتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ) : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. الواو عاطفة. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم وحرك الميم بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين ـ البنون : مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.
(أَمْ خَلَقْنَا الْمَلائِكَةَ إِناثاً وَهُمْ شاهِدُونَ) (١٥٠)
(أَمْ خَلَقْنَا) : حرف اضراب بمعنى : بل وهي حرف عطف. خلق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل ـ ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(الْمَلائِكَةَ إِناثاً) : مفعول منصوب وعلامة نصبه الفتحة. إناثا : حال من «الملائكة» منصوب بالفتحة المنونة.
(وَهُمْ شاهِدُونَ) : الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال. هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. شاهدون : خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد أي وهم حاضرون بمعنى كيف جعلوا الملائكة إناثا ولم يكونوا حاضرين عند خلقنا لهم؟
(أَلا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ) (١٥١)
(أَلا إِنَّهُمْ) : حرف استفتاح للتنبيه .. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «إن».
(مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ) : جار ومجرور متعلق بيقولون .. أو متعلق بحال محذوفة من ضمير الغائبين بتقدير : ليقولن كاذبين ويجوز أن يتعلق بمفعول لأجله بتقدير : نتيجة إفكهم و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٨ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4042_irab-alquran-alkarim-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
