على السكون في محل جر بالإضافة. اللام لام التوكيد ـ المزحلقة ـ يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «ليقولون» في محل رفع خبر «إن» المعنى : لا. إنهم من كذبهم ليقولون ..
(وَلَدَ اللهُ وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ) (١٥٢)
(وَلَدَ اللهُ) : فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. والفعل «ولد» فعل بمعنى : مفعول أي الملائكة ولده والجملة في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ.
(وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ) : الواو استئنافية. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» اللام لام التوكيد ـ المزحلقة ـ كاذبون : خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم النون عوض من تنوين المفرد وحركته.
(أَصْطَفَى الْبَناتِ عَلَى الْبَنِينَ) (١٥٣)
(أَصْطَفَى الْبَناتِ) : الهمزة همزة استفهام على طريق الإنكار والتوبيخ والاستبعاد. اصطفى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. البنات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم وأصل «اصطفى» هو أاصطفى.
(عَلَى الْبَنِينَ) : جار ومجرور متعلق باصطفى وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : هل اختار لنفسه البنات على البنين؟ أو يتعلق الجار والمجرور بمحذوف .. بمعنى : وفضلهن على البنين؟
(ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ) (١٥٤)
(ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ) : اسم استفهام يفيد التوبيخ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لكم : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر «ما»
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٨ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4042_irab-alquran-alkarim-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
