(قالَ هَلْ) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. هل : حرف استفهام لا محل له.

(أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ) : الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ أنتم : ضمير منفصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. مطلعون : خبر «أنتم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى : هل تطلعون معي إلى النار لأريكم ذلك القرين المستهزئ بيوم البعث؟

(فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَواءِ الْجَحِيمِ) (٥٥)

(فَاطَّلَعَ فَرَآهُ) : الفاء استئنافية. اطلع : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. فرآه : الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة «اطلع» وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل الفتح المقدر على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به بمعنى فاطلع ذلك المؤمن على النار.

(فِي سَواءِ الْجَحِيمِ) : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من ضمير الغائب في «رآه» التقدير والمعنى : فنظر فأبصره كائنا في وسط الجحيم. الجحيم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى فوجد قرينه الكافر ..

(قالَ تَاللهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ) (٥٦)

(قالَ تَاللهِ) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية ـ جملة القسم ـ في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ التاء حرف جر للقسم. الله لفظ الجلالة : مقسم به مجرور للتعظيم بتاء القسم بمعنى : والله. والجار والمجرور متعلق بفعل القسم المحذوف. أي أقسم أو أحلف بالله قال ذلك موبخا.

(إِنْ كِدْتَ) : مخففة من «إن» الثقيلة لا عمل لها لدخولها على جملة فعلية. كدت : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل رفع اسم «كاد».