(تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. مؤمنين : خبر «تكون» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
(وَما كانَ لَنا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْماً طاغِينَ) (٣٠)
(وَما كانَ لَنا) : الواو عاطفة. ما : نافية لا عمل لها. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح. لنا : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «كان».
(عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ) : جار ومجرور متعلق بحال مقدمة من «سلطان» والميم علامة جمع الذكور. من : حرف جر زائد للتوكيد أي لتأكيد معنى النفي الواقع على «سلطان». سلطان : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه اسم «كان» بمعنى : تسلط.
(بَلْ كُنْتُمْ قَوْماً طاغِينَ) : حرف إضراب للاستئناف. كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. قوما : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. طاغين : صفة ـ نعت ـ للموصوف «قوما» منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
(فَحَقَّ عَلَيْنا قَوْلُ رَبِّنا إِنَّا لَذائِقُونَ) (٣١)
(فَحَقَّ عَلَيْنا) : الفاء سببية. حق : فعل ماض مبني على الفتح. على : حرف جر و «نا» ضمير المتكلمين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بحق.
(قَوْلُ رَبِّنا) : فاعل مرفوع بالضمة. رب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «نا» ضمير متصل «ضمير المتكلمين» مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى فلزم أو فوجبت علينا كلمة العذاب وعيد الله.