(يَسْئَلُكَ النَّاسُ) : فعل مضارع مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. الناس : فاعل مرفوع بالضمة بمعنى يسألك المشركون يا محمد.

(عَنِ السَّاعَةِ قُلْ) : جار ومجرور متعلق بيسألك وكسر نون «عن» لالتقاء الساكنين. قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. أصله : قول. حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين.

(إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللهِ) : الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ إنما : كافة ومكفوفة. علم : مبتدأ مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. عند : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. وشبه الجملة «عند الله» في محل رفع خبر المبتدأ بمعنى : علم ذلك استأثر الله به لم يطلع عليه ملكا ولا نبيا ـ.

(وَما يُدْرِيكَ) : الواو استئنافية. ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يدريك : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «ما» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(لَعَلَّ السَّاعَةَ) : حرف مشبه بالفعل من أخوات «إن». الساعة : اسم «لعل» منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(تَكُونُ قَرِيباً) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لعل» وهي فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. قريبا : خبر «تكون» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(إِنَّ اللهَ لَعَنَ الْكافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً) (٦٤)