محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. أخذوا : تعرب إعراب «ثقفوا» والفعل «أخذ» في محل جزم لأنه جواب الشرط ـ جزاؤه ـ والجملة الفعلية «أخذوا» جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء فلا محل لها.
(وَقُتِّلُوا تَقْتِيلاً) : معطوفة بالواو على «أخذوا» وتعرب إعرابها. تقتيلا : مفعول مطلق ـ مصدر منصوب بالفتحة المنونة.
(سُنَّةَ اللهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلاً) (٦٢)
(سُنَّةَ اللهِ) : مفعول مطلق ـ مصدر مؤكد منصوب بفعل مضمر تقديره : سن الله وعلامة نصبه الفتحة. الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة أي في المنافقين الذين ينافقون الأنبياء أن يقتلوا حيثما ثقفوا أي أين ما وجدوا بمعنى : سن الله ذلك العقاب لهم.
(فِي الَّذِينَ خَلَوْا) : حرف جر. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بسن. خلوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين واتصاله بواو الجماعة وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى في الأمم الماضية.
(مِنْ قَبْلُ) : جار ومجرور متعلق بخلوا أي مضوا. والاسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن.
(وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ) : الواو استئنافية. لن : حرف نفي ونصب واستقبال. تجد : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. لسنة : جار ومجرور متعلق بتجد أو بمفعوله.
(اللهِ تَبْدِيلاً) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. تبديلا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة.
(يَسْئَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللهِ وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً) (٦٣)
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٨ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4042_irab-alquran-alkarim-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
