(لَهُ فِئَةٌ) : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «تكن». فئة : اسم «تكن» مرفوع بالضمة المنونة.
(يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللهِ) : الجملة الفعلية في محل رفع صفة ـ نعت ـ لفئة ويجوز أن تكون في محل نصب خبر «تكن» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به. من دون : جار ومجرور متعلق بينصرون. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة بمعنى ينقذونه من العذاب من غير الله.
(وَما كانَ مُنْتَصِراً) : الواو عاطفة. ما : نافية لا عمل لها. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. منتصرا : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
(هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَواباً وَخَيْرٌ عُقْباً) (٤٤)
(هُنالِكَ الْوَلايَةُ) : اسم إشارة للمكان مبني على السكون في محل رفع متعلق بخبر مقدم. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. الولاية : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة بمعنى : هنالك في الدار الآخرة النصرة لله وبكسر الواو تعني السلطان.
(لِلَّهِ الْحَقِ) : جار ومجرور للتعظيم متعلق بحال من «الولاية». الحق : صفة ـ نعت ـ لله مجرور وعلامة جره الكسرة بمعنى : في ذلك المقام وتلك الحال النصرة والإسعاف لله وحده.
(هُوَ خَيْرٌ ثَواباً) : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. خير : خبر «هو» مرفوع بالضمة المنونة وأصله : أخير وحذف الألف أفصح من إبقائها. ثوابا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. أي مكافأة.
(وَخَيْرٌ عُقْباً) : معطوف بالواو على «خير ثوابا» ويعرب إعرابه بمعنى مكافأة لأوليائه وأحسن عاقبة. وأصلها : عقبى. وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر على الألف المقصورة قبل تنوينها ونوّن آخر اللفظة لأنها مؤنث رباعي مقصور نكرة على وزن «فعلى».
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٦ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4040_irab-alquran-alkarim-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
