(لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ) : اللام حرف جر للتعليل. يضل : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. عن سبيل : جار ومجرور متعلق بيضل. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة. والجملة الفعلية «يضل عن سبيل الله» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بيجادل بمعنى للإضلال عن دين الله.
(لَهُ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ) : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. في الدنيا : جار ومجرور متعلق بخزي أو بحال منه لأنه متعلق بصفة له قدمت عليه وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. خزي : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة.
(وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ) : الواو استئنافية. نذيقه : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به. يوم : ظرف زمان ـ مفعول فيه ـ متعلق بنذيق منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. القيامة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
(عَذابَ الْحَرِيقِ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وهو مضاف. الحريق : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أي عذاب النار.
(ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ يَداكَ وَأَنَّ اللهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ) (١٠)
(ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ يَداكَ) : الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ بتقدير : نذيقه عذاب النار ونقول له ذلك.. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. الباء حرف جر ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء بتقدير : بسبب ما.. فحذف المجرور المضاف «سبب» وأقيم المضاف إليه «ما» مقامه. والجار والمجرور متعلق بخبر «ذلك» المحذوف بتقدير : ذلك العذاب