مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(مِنْ لَدُنَّا ذِكْراً) : حرف جر. لدن : ظرف غير متمكن مبني على السكون بمنزلة «عندنا» وهو مضاف و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة. ذكرا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى كتابا شاملا أو مشتملا على هذه الأقاصيص وهو القرآن الكريم. والجار والمجرور «من لدنا» في محل نصب حال من «ذكرا» بعد أن قدّم عليه.
(مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وِزْراً) (١٠٠)
(مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ) : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «من». أعرض : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. عنه : جار ومجرور متعلق بأعرض بمعنى : من صد عن الكتاب الذي أنزلته.
(فَإِنَّهُ يَحْمِلُ) : الجملة المؤولة من «إنّ» مع اسمها وخبرها جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب اسم «إنّ». يحمل : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(يَوْمَ الْقِيامَةِ وِزْراً) : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيحمل وهو مضاف. القيامة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. وزرا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة والجملة الفعلية «يحمل يوم القيامة وزرا» في محل رفع خبر «إنّ» بمعنى : حملا أو إثما عظيما.
(خالِدِينَ فِيهِ وَساءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ حِمْلاً) (١٠١)
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٦ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4040_irab-alquran-alkarim-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
