بالإضافة. اللام حرف جر للتعليل. ترضى : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. والجملة الفعلية «ترضى» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بعجلت التقدير والمعنى : لكي ترضى عني.. أو طمعا في رضائك عني.

(قالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ) (٨٥)

(قالَ فَإِنَّا) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الله سبحانه والجملة بعده في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ الفاء زائدة. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ».

(قَدْ فَتَنَّا) : الجملة الفعلية وما بعدها في محل رفع خبر «إنّ». قد : حرف تحقيق. فتن : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع.. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. من بعد : جار ومجرور متعلق بفتنّا والكاف : أعرب بمعنى ابتلينا واختبرنا قومك بعبادة العجل.

(وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُ) : الواو عاطفة. أضل : فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحرك الميم بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين. السامري : فاعل مرفوع بالضمة.

(فَرَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِهِ غَضْبانَ أَسِفاً قالَ يا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْداً حَسَناً أَفَطالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي) (٨٦)