نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.. وحذفت نونه للإضافة ـ أصله : بنين ـ إسرائيل : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا ـ نيابة ـ عن الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث.

(قَدْ أَنْجَيْناكُمْ) : حرف تحقيق. أنجى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.

(مِنْ عَدُوِّكُمْ وَواعَدْناكُمْ) : جار ومجرور متعلق بأنجينا. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور. وواعدناكم : معطوفة بالواو على «أنجيناكم» وتعرب مثلها.

(جانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ) : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بواعدناكم وهو مضاف. الطور : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. الأيمن : صفة ـ نعت ـ للجانب منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة بمعنى : وأمرنا أن توافوا موسى في موضع الجبل ـ ناحية أو جهة اليمين.

(وَنَزَّلْنا عَلَيْكُمُ) : تعرب إعراب «وواعدنا». عليكم : جار ومجرور متعلق بنزلنا والميم علامة جمع الذكور.

(الْمَنَّ وَالسَّلْوى) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والسلوى : معطوف بالواو على «المنّ» ويعرب إعرابه وعلامة نصبه «السلوى» الفتحة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر و «المن» هو رحيق متجمد تفرزه بعض الأشجار. و «السلوى» : هو الطير المعروف بالسماني.

(كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَلا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوى) (٨١)

(كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ) : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. من