(فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ) (٧٨)
(فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ) : الفاء استئنافية. أتبع : فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. فرعون : فاعل مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف.
(بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ) : جار ومجرور متعلق بأتبعهم والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. الفاء عاطفة. غشي : فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم بمعنى : فغطّاهم.
(مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ) : جار ومجرور متعلق بغشي أي من البحر بمعنى فانطبق عليهم البحر فغرقوا. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل. غشيهم : أعربت : والجملة الفعلية «غشيهم» صلة الموصول لا محل لها.. أو بمعنى : فغطاهم ما لا يعلم كنهه ـ أي سرّه ـ إلّا الله.
(وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَما هَدى) (٧٩)
(وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ) : الواو عاطفة. أضلّ : فعل ماض مبني على الفتح. فرعون : فاعل مرفوع بالضمة.
(قَوْمَهُ وَما هَدى) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة بمعنى : فأضاع فرعون قومه ولم يرشدهم. الواو عاطفة. ما : نافية لا عمل لها. هدى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو بمعنى : وما هداهم أي وما هدى قومه إلى طريق النجاة والسلامة.
(يا بَنِي إِسْرائِيلَ قَدْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَواعَدْناكُمْ جانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى) (٨٠)
(يا بَنِي إِسْرائِيلَ) : الجملة في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ بتقدير : وقلنا يا بني إسرائيل. يا : أداة نداء. بني : منادى مضاف منصوب وعلامة
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٦ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4040_irab-alquran-alkarim-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
