(آياتِنا كُلَّها) : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة. كلّ : توكيد معنوي للآيات منصوب بالفتحة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي التي أتى بها موسى.

(فَكَذَّبَ وَأَبى) : الفاء استئنافية. كذب : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو بمعنى : فكذّب بها لشدة عناده أو فكذبها جميعا ـ بحذف الضمير المفعول ـ وأبى : الجملة معطوفة بالواو على جملة «كذب» وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر بمعنى : ورفض الإيمان بها لفرط تجبره وقيل فكذب الآيات وأبى قبول الحق.. وحذف المفعول به اختصارا لأنه معلوم.

(قالَ أَجِئْتَنا لِتُخْرِجَنا مِنْ أَرْضِنا بِسِحْرِكَ يا مُوسى) (٥٧)

(قالَ أَجِئْتَنا) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو أي فرعون والجملة الفعلية بعده في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ الهمزة همزة إنكار بلفظ استفهام. جئت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(لِتُخْرِجَنا مِنْ أَرْضِنا) : اللام حرف جر للتعليل. تخرج : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. من أرض : جار ومجرور متعلق بتخرج و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. والجملة الفعلية «تخرجنا من أرضنا» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر «إخراجنا» في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بجئتنا.