(لِأُولِي النُّهى) : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «آيات» وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف. النهى : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر بمعنى : لأهل العقول. وهي جمع «نهية».
(مِنْها خَلَقْناكُمْ وَفِيها نُعِيدُكُمْ وَمِنْها نُخْرِجُكُمْ تارَةً أُخْرى) (٥٥)
(مِنْها خَلَقْناكُمْ) : جار ومجرور متعلق بخلقنا أي من هذه الأرض. خلق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم سبحانه و «نا» ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل رفع فاعل. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
(وَفِيها نُعِيدُكُمْ) : الواو عاطفة. فيها : جار ومجرور متعلق بنعيد بمعنى : وفي الأرض. نعيد : فعل : مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن. و «كم» أعرب في «خلقناكم» أي نعيدكم بعد موتكم.
(وَمِنْها نُخْرِجُكُمْ) : معطوفة بالواو على «فيها نعيدكم» وتعرب إعرابها بمعنى ومن الأرض نخرجكم حين مجيء البعث.
(تارَةً أُخْرى) : مفعول مطلق نائب عن مصدر الفعل بمعنى : مرة أخرى.. منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. أخرى : صفة ـ نعت ـ لتارة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المنونة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر. و «تارة» : أصلها : تأرة. وتركت همزتها لكثرة الاستعمال.
(وَلَقَدْ أَرَيْناهُ آياتِنا كُلَّها فَكَذَّبَ وَأَبى) (٥٦)
(وَلَقَدْ أَرَيْناهُ) : الواو استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد : حرف تحقيق. أرى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول بمعنى ولقد بصرنا فرعون أو عرفناه.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٦ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4040_irab-alquran-alkarim-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
