(فَأَخْرَجْنا بِهِ أَزْواجاً) : الفاء عاطفة. أخرج : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم سبحانه و «نا» ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل رفع فاعل. به : جار ومجرور متعلق بأخرجنا. أزواجا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : أصنافا مزدوجة.

(مِنْ نَباتٍ شَتَّى) : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «أزواجا» بمعنى : متفرق الأشكال. شتى : أي متفرق وهي جمع «شتيت» : صفة ـ نعت ـ للموصوف «أزواجا» أو للموصوف «نبات» بمعنى : إنّها شتى مختلفة النفع والطعم واللون والرائحة والشكل ويجوز أن تكون «شتى» حالا منصوبا بالفتحة المنونة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر.

(كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعامَكُمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِأُولِي النُّهى) (٥٤)

(كُلُوا وَارْعَوْا) : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية «كلوا» في محل نصب حال من ضمير «أخرجنا» في الآية الكريمة السابقة. المعنى : فأخرجنا أصناف النبات آذنين في الانتفاع بها مبيحين أن تأكلوا بعضها وتعلفوا بعضها. وارعوا : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «كلوا» وتعرب إعرابها أي كلوا من تلك النباتات.

(أَنْعامَكُمْ إِنَ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور بمعنى : مواشيكم «الإبل.. البقر.. الغنم» إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.

(فِي ذلِكَ لَآياتٍ) : حرف جر. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بفي. اللام للبعد والكاف للخطاب. والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر «إنّ» المقدم. اللام لام التوكيد المزحلقة. آيات : اسم «إنّ» المؤخر منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.