بالضمة. ربي : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة. والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحذف مفعول «يضل» اختصارا. التقدير : لا يضل ربي شيئا أو لا يضلّه ربي وبمعنى : لا يجوز أن يخطئ شيئا أو ينساه.
(وَلا يَنْسى) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «لا يضل ربي» وتعرب إعرابها وفاعل «ينسى» ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو أي سبحانه وعلامة رفع الفعل الضمة المقدرة على الألف للتعذر.
(الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً وَسَلَكَ لَكُمْ فِيها سُبُلاً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْ نَباتٍ شَتَّى) (٥٣)
(الَّذِي جَعَلَ) : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة ـ نعت ـ للموصوف «ربي» في الآية الكريمة السابقة أو خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو الذي أو يكون في محل نصب مفعولا به على المدح بفعل محذوف تقديره : أعني. جعل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو.
(لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً) : جار ومجرور متعلق بجعل والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين. والجملة الفعلية «جعل لكم الأرض مهدا» صلة الموصول لا محل لها. الأرض : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. مهدا : مفعول به ثان منصوب بجعل المتعدي إلى مفعولين على تقدير : ذات مهد لأن الكلمة مصدر أو تكون الكلمة مفعولا مطلقا ـ مصدرا ـ منصوبا بفعل محذوف تقديره : مهّدها وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
(وَسَلَكَ لَكُمْ فِيها سُبُلاً) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «جعل لكم الأرض مهدا» وتعرب إعرابها. فيها : جار ومجرور متعلق بسلك بمعنى : وفتح لكم فيها طرقا.
(وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً) : تعرب إعراب «وسلك لكم فيها سبلا».
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٦ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4040_irab-alquran-alkarim-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
