(قالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي) (٢٥)
(قالَ رَبِ) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو أي موسى. ربّ : منادى بأداة نداء محذوفة للتوقير التقدير : يا رب.. منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالكسرة التي هي الحركة الدالة على ياء المتكلم المحذوفة خطا واختصارا ولكثرة الاستعمال والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة الكسرة دالة عليها.
(اشْرَحْ لِي صَدْرِي) : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ وهي فعل تضرع ودعاء بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. لي : جار ومجرور متعلق باشرح. صدري : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي وسّع صدري للإيمان.
(وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي) (٢٦)
هذه الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها بمعنى : وسهّل ما ألقى في سبيل رسالتي.
(وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي) (٢٧)
(وَاحْلُلْ عُقْدَةً) : معطوفة بالواو على «يسّر الأمر» وتعرب مثلها وعلامة نصب «عقدة» الفتحة المنونة الظاهرة.
(مِنْ لِسانِي) : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «عقدة» بتقدير : عقدة من عقد لساني والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
(يَفْقَهُوا قَوْلِي) (٢٨)
(يَفْقَهُوا قَوْلِي) : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الدعاء والتضرع ـ الطلب ـ وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في