أيضا بعد قلب العصا حية لنريك بهاتين الآيتين بعض آياتنا الكبرى أو الكبرى أو لنريك بهما الكبرى من آياتنا الكبرى فعلنا ذلك. أخرى : صفة ـ نعت ـ لآية منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر.
(لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى) (٢٣)
(لِنُرِيَكَ) : اللام حرف جر للتعليل. نريك : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن. والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية «نريك..» صلة حرف مصدري لا محل لها. و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : خذ. وقد شرح في الآية الكريمة السابقة.
(مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى) : جار ومجرور متعلق بالمفعول الثاني دلت عليه «من» التبعيضية كما شرح في الآية الكريمة السابقة و «نا» ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة. الكبرى صفة ـ نعت ـ للآيات مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر.
(اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى) (٢٤)
(اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ) : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. إلى فرعون : جار ومجرور متعلق باذهب وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية.
(إِنَّهُ طَغى) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب اسم «إنّ» تفيد هنا التعليل. طغى : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.