(الشَّياطِينَ عَلَى الْكافِرِينَ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. على الكافرين : جار ومجرور متعلق بأرسلنا وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

(تَؤُزُّهُمْ أَزًّا) : الجملة الفعلية في محل نصب حال من «الشياطين» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به. أزّا : مفعول مطلق ـ مصدر ـ منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي تهزّهم هزا.

(فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا) (٨٤)

(فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ) : الفاء استئنافية. لا : ناهية جازمة. تعجل : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. على : حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى. والجار والمجرور متعلق بتعجل.

(إِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا) : كافة ومكفوفة. نعدّ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بنعدّ عدا : مفعول مطلق ـ مصدر ـ منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً) (٨٥)

(يَوْمَ نَحْشُرُ) : مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره : اذكر. وعلامة نصبه الفتحة. نحشر : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن.

(الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته. إلى الرحمن : جار ومجرور متعلق بنحشر أو بحال مقدمة من «وفدا» بمعنى نجمعهم وافدين عليه سبحانه. وفدا : حال من «المتقين» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.