(كَلاَّ سَيَكْفُرُونَ بِعِبادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا) (٨٢)
(كَلَّا سَيَكْفُرُونَ) : حرف ردع وزجر أي ردع لهم وإنكار لتعززهم بالآلهة. السين حرف استقبال ـ تسويف ـ للقريب. يكفرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
(بِعِبادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ) : جار ومجرور متعلق بيكفرون و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة. الواو عاطفة. يكونون : فعل مضارع ناقص مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «يكون» بمعنى : كلا ليس الأمر كما زعموا بل ستجحد الأصنام عبادتهم.
(عَلَيْهِمْ ضِدًّا) : حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى. والجار والمجرور متعلق بيكونون أو بحال مقدمة من «ضدا». ضدا : خبر «يكون» منصوب بالفتحة المنونة بمعنى : ذلا وهوانا أي ضدا لما قصدوه.
(أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ عَلَى الْكافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا) (٨٣)
(أَلَمْ تَرَ) : الألف ألف استفهام لفظا ومعناه : التقرير. لم : حرف نفي وجزم وقلب. تر : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره ـ حرف العلة.. الألف المقصورة ـ وبقيت الفتحة دالة عليها والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت.
(أَنَّا أَرْسَلْنَا) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع وأدغم الضمير في نون «أنّ» وهو مبني على السكون في محل نصب اسم «أنّ». أرسلنا : الجملة الفعلية وما بعدها : في محل رفع خبر «أنّ» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و «أنّ» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول «ترى».
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٦ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4040_irab-alquran-alkarim-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
