(لِلَّذِينَ آمَنُوا) : جار ومجرور متعلق بقال. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام. آمنوا : تعرب إعراب «كفروا».

(أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ) : الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ أيّ : اسم استفهام مرفوع بالضمة على الابتداء وهو مضاف. الفريقين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه مثنى والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته. خير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة وأصله : أخير.. وحذفت الألف طلبا للفصاحة أي على وزن ـ أفعل ـ التفضيل وبعد حذف الألف نوّن آخره أي أيّ الفريقين منا..

(مَقاماً وَأَحْسَنُ نَدِيًّا) : المعنى أرفع مكانا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. وأحسن نديّا : معطوف بالواو على «خير مقاما» ويعرب مثله بمعنى وأحسن مجلسا وهو مجتمع القوم وحيث ينتدون.

(وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثاثاً وَرِءْياً) (٧٤)

(وَكَمْ أَهْلَكْنا) : الواو استئنافية. كم : اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمضمر يفسره ما بعده وهي «كم» الخبرية.. بمعنى : كثيرا من القرون. التقدير : أهلكنا كثيرا من القرون. أهلك : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ) : ظرف زمان متعلق بأهلكنا منصوب على الظرفية وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. من قرن : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «كم» التقدير : عدد كثير حال كونهم من القرون أهلكنا لأن مميّز «كم» الخبرية هنا مجرور بمن. وقيل : إنّ «من» بيانية لإبهامها لأن كل عصر قرن لمن بعدهم.

(هُمْ أَحْسَنُ) : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. أحسن : خبر «هم» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعل» صيغة تفضيل وبوزن الفعل.