(وَكانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ) : الواو عاطفة. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. يأمر : الجملة الفعلية مع المفعول في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. أهله : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة.

(بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ وَكانَ) : جار ومجرور متعلق بيأمر. والزكاة : معطوفة بالواو على «الصلاة» وتعرب مثلها. وكان : أعربت.

(عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا) : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بكان أو بخبرها وهو مضاف و «ربّه» مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان. مرضيّا : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا) (٥٦)

هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة الحادية والخمسين.

(وَرَفَعْناهُ مَكاناً عَلِيًّا) (٥٧)

(وَرَفَعْناهُ) : الواو عاطفة. رفع : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(مَكاناً عَلِيًّا) : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة. عليّا : صفة ـ نعت ـ للموصوف «مكانا» وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : ورفعناه بالنبوة أو شرف النبوة برفعه إلى السماء الرابعة.

(أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ وَإِسْرائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنا وَاجْتَبَيْنا إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيًّا) (٥٨)