لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «لا يؤمنون» في محل رفع خبر «هم» بمعنى : وأنذرهم على هذه الحال غافلين غير مؤمنين ويجوز أن تكون الواو في «أنذرهم» اعتراضية والجملة الفعلية «أنذرهم» اعتراضية لا محل لها وتكون الجملة الاسمية «وهم في غفلة» في هذه الحالة متعلقة بقوله «في ضلال مبين».
(إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْها وَإِلَيْنا يُرْجَعُونَ) (٤٠)
(إِنَّا نَحْنُ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» نحن : ضمير منفصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ في محل نصب توكيد للضمير «نا» وهو جمع «أنا» من غير لفظه.
(نَرِثُ الْأَرْضَ) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إنّ» ويجوز أن تكون خبر «نحن» إذا أعرب «نحن» ضميرا في محل رفع مبتدأ فتكون الجملة الاسمية في هذه الحالة في محل رفع خبر «إنّ» أو تبقى الجملة الفعلية «نرث الأرض» في محل رفع خبر «إنّ» فتكون «نحن» فاصلة لا محل لها عند البصريين وعمادا عند الكوفيين بمعنى : يعتمد عليها في الاهتداء إلى التفريق بين الخبر والنعت. نرث : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا وتقديره : نحن. الأرض : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
(وَمَنْ عَلَيْها) : الواو عاطفة. من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على «الأرض» عليها : جار ومجرور متعلق بمحذوف تقديره : وجد أو استقرّ أو هو مستقر والجملة الفعلية «استقر عليها» صلة الموصول «من» لا محل لها من الإعراب. أو بمعنى : ومن كان عليها.
(وَإِلَيْنا يُرْجَعُونَ) : الواو استئنافية. إلى : حرف جر و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بيرجعون. يرجعون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٦ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4040_irab-alquran-alkarim-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
