ولا يزيد فيه باطلا ، وقال غيره : لم يبطله كتاب قبله ، ولا يبطله كتاب بعده (١).
٤٤ ـ (فُصِّلَتْ) أى : بينت بالعربية. (أَعْجَمِيٌ) أى : أكتاب أعجمى ، ونبى عربى! (٢). (إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) وهو القيامة (٣).
٤٧ ـ (أَكْمامِها) والأكمام : الأوعية (٤). (أَيْنَ شُرَكائِي) على زعمكم. (آذَنَّاكَ) أعلمناك (ما مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ) بأن لك شريكا ، فيتبرءون مما كانوا يقولون.
٤٨ ـ (وَظَنُّوا) أيقنوا.
٤٩ ـ و (الْإِنْسانُ) الكافر ، فلا يمل من سؤال المال والعافية. (الشَّرُّ) الفقر والشدة ، إذا اختبر بهما فهو يئوس من روح الله قنوط من رحمته.
٥٠ ـ (هذا لِي) واجب بعملى. (والحسنى) الجنة ، والمعنى : إن كان بعث فسيعطينى كما أعطانى هاهنا.
٥٣ ـ و (الْآفاقِ) الأقطار ، وهى فتح البلدان ، (وَفِي أَنْفُسِهِمْ) فتح مكة (٥). (أَنَّهُ الْحَقُ) يعنى القرآن.
(أَوَلَمْ يَكْفِ) المعنى : ألم يكفهم شهادة ربك بما بين لهم من الدليل على توحيده.
__________________
(١) انظر : تفسير الطبرى (٢٤ / ٧٩) ، وزاد المسير (٧ / ٢٦٢) ، وتفسير القرطبى (١٥ / ٣٦٧).
(٢) انظر : معانى القرآن للفراء (٣ / ١٩) ، وتفسير الطبرى (٢٤ / ٨٠) ، وتفسير القرآن للماوردى (٣ / ٥٠٨) ، وزاد المسير (٧ / ٢٦٣) ، وتفسير القرطبى (١٥ / ٣٦٩).
(٣) هكذا فى الأصول ، وهذه الآية غير موجودة فى هذه السورة. وموقعها فى سورة الشورى الآية رقم (١٤).
(٤) انظر : معانى القرآن للفراء (٣ / ٢٠) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة (٢ / ١٨٩) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٣٩٠) ، وتفسير الطبرى (٢٥ / ٢) ، وزاد المسير (٧ / ٢٦٥).
(٥) انظر : تفسير الطبرى (٢٥ / ٤) ، وتفسير القرآن للماوردى (٣ / ٥٠٩) ، زاد المسير (٧ / ٢٦٧) ، وتفسير القرطبى (١٥ / ٣٧٤) ، وتفسير ابن كثير (٤ / ١٠٥).