جارية ولدت سبعين نبيا (١).
٨٢ ـ (كَنْزٌ) (والكنز) لوح من ذهب ، وفيه كلمات من الوعظ منها (٢) : عجبا لمن أيقن بالقدر ثم هو ينصب. عجبا لمن أيقن بالنار ثم هو يضحك.
٨٣ ـ واسم (ذِي الْقَرْنَيْنِ) الإسكندر ، سار إلى المغرب والمشرق ، فسمى ذا القرنين (٣).
٨٤ ـ (سَبَباً) أى علما بالطرق والمسالك.
٨٥ ـ (فَأَتْبَعَ سَبَباً) سلك طريقا.
٨٦ ـ (حَمِئَةٍ) ذات حمأة. ومن قرأ «حامية» أراد حارة (٤). (قُلْنا) هذا إلهام. (إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ) بالقتل وإما أن تأسرهم ، فتبصرهم الرشد.
٨٧ ـ (ظَلَمَ) أشرك.
٨٨ ـ (جَزاءً الْحُسْنى) وهى الجنة ، وأضيف الجزاء إليها ، وهى الجزاء (٥) ، كقوله : (دِينُ الْقَيِّمَةِ ، لَحَقُّ الْيَقِينِ ، وَلَدارُ الْآخِرَةِ.)
٩١ ـ (بِما لَدَيْهِ) أى بما عنده من الجيوش والعدد.
__________________
(١) انظر : تفسير الطبرى (١٦ / ٤) ، وزاد المسير (٥ / ١٨١) ، وتفسير القرطبى (١١ / ٣٧).
(٢) انظر : تفسير الطبرى (١٦ / ٥) ، وتفسير القرآن للماوردى (٢ / ٥٠٣) ، وزاد المسير (٥ / ١٨١).
(٣) انظر : تفسير الطبرى (١٦ / ٨) ، وتفسير القرآن للماوردى (٢ / ٥٠٤) ، وزاد المسير (٥ / ١٨٣) ، وتفسير القرطبى (١١ / ٤٥) ، وتفسير ابن كثير (٣ / ١٠٠) ، والدر المنثور للسيوطى (٤ / ٢٤٠).
(٤) انظر : السبعة لابن مجاهد (٣٩٨) ، والكشف عن وجوه القراآت السبع (٢ / ٧٣) ، ومعانى القرآن للفراء (٢ / ١٥٨) ، وتفسير الطبرى (١٦ / ٩) ، وزاد المسير (٥ / ١٨٥) ، والبحر المحيط لأبى حيان (٦ / ١٥٩).
(٥) انظر : السبعة لابن مجاهد (٣٩٨) ، والكشف عن وجوه القراآت السبع (٢ / ٧٤) ، ومعانى القرآن للفراء (٢ / ١٥٩) ، وتفسير الطبرى (١٦ / ١١) ، والتبيان فى إعراب القرآن للعكبرى (٢ / ١٠٨) ، والبحر المحيط لأبى حيان (٦ / ١٦٠).