(ما لَهُمْ) ما للخلق (مِنْ وَلِيٍ) ناصر.

٢٧ ـ (مُلْتَحَداً) ملجأ.

٢٨ ـ (أَغْفَلْنا قَلْبَهُ) جعلناه غافلا. (فُرُطاً) تفريطا.

٢٩ ـ (وَقُلِ الْحَقُ) المعنى : الذى أتيتكم به الحق. (فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ) وعيد. (سُرادِقُها) (والسرادق) كل ما أحاط بشىء (١). (كَالْمُهْلِ) (والمهل) ماء غليظ كدردى الزيت (٢). (مُرْتَفَقاً) مجلسا.

٣٠ ـ ٣١ ـ (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا) جوابه (٣) (أُولئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ أَساوِرَ) (والأساور) جمع سوار. (سُنْدُسٍ) (والسندس) رقيق الديباج (وَإِسْتَبْرَقٍ) (والإستبرق) ثخينه. و (الْأَرائِكِ) الفرش فى الحجال (٤).

٣٣ ـ (وَلَمْ تَظْلِمْ) تنقص.

٣٤ ـ (وَكانَ لَهُ) أى للأخ الكافر. (والثمر) (٥) المال. (فَقالَ) يعنى الكافر (لِصاحِبِهِ) المؤمن (وَهُوَ يُحاوِرُهُ) يراجعه الكلام (٦).

__________________

(١) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة (٢٦٧) ، وتفسير الطبرى (١٥ / ١٦٧) ، وتفسير القرآن للماوردى (٢ / ٤٧٩) ، وزاد المسير (٥ / ١٣٥) ، وتفسير القرطبى (١٠ / ٣٩٣).

(٢) انظر : مجاز القرآن لأبى عبيدة (١ / ٤٠٠) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٢٦٧) ، وتفسير الطبرى (١٥ / ١٥٨) ، وتفسير القرطبى (١٠ / ٣٩٤).

(٣) انظر : مشكل إعراب القرآن لمكى (٢ / ٤١) ، والتبيان فى إعراب القرآن للعكبرى (٢ / ١٠٢) ، وزاد المسير (٥ / ١٣٧) ، وتفسير القرطبى (١٠ / ٣٩٦).

(٤) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة (٢٦٧) ، وتفسير الطبرى (١٥ / ١٥٩) ، وزاد المسير (٥ / ١٣٧) ، وتفسير القرطبى (١٠ / ٣٩٧).

(٥) انظر : السبعة لابن مجاهد (٣٩٠) ، والكشف عن وجوه القراآت السبع (٢ / ٥٩) ، وزاد المسير (٥ / ١٥٠) ، والبحر المحيط لأبى حيان (٦ / ١٢٥).

(٦) انظر : قصة الأخوين فى : تفسير الطبرى (١٥ / ١٦٠) ، وتفسير القرآن للماوردى (٢ / ٤٨١) ، وزاد المسير (٥ / ١٤٠) ، وتفسير القرطبى (١٠ / ٣٩٩) ، وتفسير ابن كثير (٣ / ٨٣).