الصفحه ١٢٥ : ، وأبو جهل ومن معه من قريش
(٣). (ذاتِ الشَّوْكَةِ) ذات السلاح (٤).
٩ ـ (إِذْ تَسْتَغِيثُونَ) لما نظر
الصفحه ٤٠٨ : كرر النظر.
٣ ـ (والفطور) الفروج والصدوع (١).
٤ ـ (خاسِئاً) أى مبعدا.
١٠ ـ (لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ
الصفحه ١٥٢ : . (والزيادة) النظر إلى وجهه تعالى (٣). (يَرْهَقُ) يغشى. (والقتر) غبرة معها سواد. (والذلة) الكآبة.
٢٧
الصفحه ١٩٧ : مثل ، والمعنى : إذا لم يكن
عبيدكم معكم فى الملك سواء ، فكيف تجعلون عبيدى معى سواء (١).
٧٢
الصفحه ٣٠٥ : ...)(١).
٩ ـ (ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ
،) وذلك أن الإنسان حيث ما نظر رأى السماء والأرض قدامه
وخلفه
الصفحه ٤١٦ : ء ، فالمعنى : لا يقال له : أين قرابتك (١).
١١ ـ (يُبَصَّرُونَهُمْ) أى يعرف الحميم حميمه ، وهو مع ذلك لا يسأل
الصفحه ٤٢٦ : فَكَّرَ) أى تفكر ما ذا يقول فى القرآن (وَقَدَّرَ)
القول فى نفسه
، (فَقُتِلَ) أى لعن.
٢١ ـ (ثُمَّ نَظَرَ
الصفحه ٣٧ : يَتَسَنَّهْ) لم يتغير بمرور السنين عليه. ونظر إلى حماره وقد ابيضت
عظامه وتفرقت أوصالها ، وأعاده الله
الصفحه ٤٠ :
٢٨٠ ـ (والعسرة) الضيق. (والنظرة) التأخير. فأمرهم بتأخير رأس المال إذا كان المطالب
معسرا ، وأعلمهم
الصفحه ٧٤ : تعالى : (فَاللهُ أَوْلى بِهِما) أى أولى بالنظر لهما. والمعنى : لا تنظروا إلى فقر
المشهود عليه ولا إلى
الصفحه ١٤٢ : ) بالسيف (وَالْمُنافِقِينَ) باللسان ، (وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ) بالانتهار والنظر بعين البغض
الصفحه ١٨٦ : وأقبل بطرفه إلى ما بين يديه (٤). (لا يَرْتَدُّ) من شدة النظر ، (وَأَفْئِدَتُهُمْ
هَواءٌ) أى فارغة من
الصفحه ٢٥٩ : (٦) : الأظهر أن يراد به العبيد الصغار والإماء الصغار ،
لأن العبد البالغ بمنزلة الحر البالغ فى تحريم النظر إلى
الصفحه ٣٢١ : ـ (فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ) أى إليها ، لا فى علمها ، قال ابن المسيب : رأى نجما
طالعا فقال : إنى مريض
الصفحه ٣٣٥ :
لِلظَّالِمِينَ) أى للكافرين ، (والحميم) القريب.
١٩ ـ (والخائنة) الخيانة ، وهو نظر العين إلى ما