٦٤ ـ (عَمِينَ) عميت قلوبهم عن معرفة الله تعالى (١).
٦٧ ـ (السفاهة) الجهل.
٦٨ ـ (أَمِينٌ) على الرسالة.
٦٩ ـ (البسطة) القوة والطول. و (آلاءَ اللهِ) نعم الله.
٧١ ـ (وَقَعَ) وجب. (الرجس) العذاب. (فِي أَسْماءٍ) وهى تسميتهم الحجارة آلهة (٢). (فَانْتَظِرُوا) نزول العذاب.
٧٤ ـ (بوأكم) أنزلكم. (والسهل) ضد الحزن. (والقصر) ما شيد وعلا.
٧٥ ـ (أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صالِحاً مُرْسَلٌ) استفهام إنكار (٣).
٧٧ ـ (فَعَقَرُوا النَّاقَةَ) قتلها.
٧٨ ـ و (الرَّجْفَةُ) الزلزلة الشديدة. (والجثوم) البروك على الركب ، ماتوا على هذه الحال (٤).
٧٩ ـ (فَتَوَلَّى عَنْهُمْ) بعد عقر الناقة.
٨٣ ـ (مِنَ الْغابِرِينَ) الباقين فى عذاب الله (٥).
٨٤ ـ (مَطَراً) يعنى الحجارة (٦).
٨٥ ـ (مَدْيَنَ) ماء كان عليه قوم شعيب. وقيل : هو اسم رجل (٧).
__________________
(١) انظر : معانى القرآن للزجاج (٢ / ٣٨٣) ، وتفسير الطبرى (٨ / ١٥٢) ، وزاد المسير (٣ / ٢٢١) ، وتفسير ابن كثير (٢ / ٢٢٣).
(٢) انظر : تفسير القرآن للماوردى (٢ / ٣٥) ، وزاد المسير (٣ / ٢٢٣).
(٣) زاد المسير (٣ / ٢٢٥).
(٤) انظر : (٢ / ٣٦) ، وزاد المسير (٣ / ٢٢٦) ، وتفسير القرطبى (٧ / ٢٤٢).
(٥) انظر : تفسير الطبرى (٨ / ١٦٤) ، وتفسير القرآن للماوردى (٢ / ٣٧) ، وزاد المسير (٣ / ٢٢٦) ، وتفسير القرطبى (٧ / ٢٤٢) ، وتفسير ابن كثير (٢ / ٢٢٩).
(٦) انظر : معانى القرآن للزجاج (٢ / ٢٢٨) ، وتفسير الطبرى (٨ / ١٦٥) ، وتفسير القرآن للماوردى (٢ / ٣٧) ، وزاد المسير (٣ / ٢٢٨) ، والمفردات ـ غبر (٥٣٥).
(٧) انظر : تفسير الطبرى (٨ / ١٦٦) ، وزاد المسير (٣ / ٢٢٨).