الصفحه ٦ : ، مسك الختام
من شرح بلوغ المرام ـ مجلدان ضخمان ، منهج الوصول إلى اصطلاح أحاديث الرسول ،
الموعظة الحسنة
الصفحه ٢١٧ : الفائل (٢) واجتهاده الذي هو عن منهج الحق مائل ، مقدّما على الله
تعالى ، وعلى كتابه وعلى رسوله ، فإنّا لله
الصفحه ٥٢ : وجهه ذلك إلى البيت أحل من
حجته بعمرة وكان عليه الحج من قابل ، فإن هو رجع ولم يتم من وجهه ذلك إلى البيت
الصفحه ١٦ : الحرام أو في بيت المقدس فقد جعلت
لكم الأرض مسجدا ، فصلوا في أي بقعة شئتم من بقاعها وافعلوا التولية فيها
الصفحه ٢٢٧ : بالقتال فيها ، وقيل
المراد هنا شهر الحج فقط (١).
(وَلَا الْهَدْيَ) : هو ما يهدى إلى بيت الله ، من ناقة
الصفحه ٢٢٨ : وقرأ ابن
مسعود وأصحابه : [ولا آمّي البيت] بالإضافة إلى البيت» وانظر : المحرر (٤ / ٣٢٥) ،
والقرطبي
الصفحه ٣٩١ : ، لما في
ذلك من مخالطة الرجال للنساء ؛ فربما يؤدي إلى الزنا أو القذف ، فإن الإنسان يكون
في بيته ومكان
الصفحه ٢٢ : يتناوله تناولا
شموليا.
والإضافة في
قوله : (بَيْتِيَ) للتشريف والتكريم. وقرأ الحسن وابن أبي إسحاق وأهل
الصفحه ٢٣ : داود
في «ناسخه» وابن جرير والبيهقي عن ابن عباس قال : شطره : نحوه (٦).
وأخرج ابن جرير
عنه قال : البيت
الصفحه ٤١٠ : ء إلى بيته ، فلم يجد
فيه شيئا يطعمهم إياه ، ذهب بهم إلى بيوت قرابته فيتحرج الزمناء من ذلك فنزلت
الآية
الصفحه ٢٠ : السادسة]
(وَإِذْ جَعَلْنَا
الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ
الصفحه ٢٤ :
[الآية الثامنة]
(إِنَّ الصَّفا
وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ
الصفحه ٢٥ : الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ
شَعائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ
الصفحه ٤٩ :
وأخرج ابن جرير
وابن المنذر عن ابن عباس قال : تمام الحجّ يوم النّحر إذا رمى جمرة العقبة وزار
البيت
الصفحه ١٢٩ : ليعلم كيف تدبيره. وإن كانت جارية رد إليها ما يرد إلى
ربة البيت من تدبير بيتها. (حَتَّى إِذا بَلَغُوا