قائمة الکتاب
ترجمة المصنف
٣
البحث
البحث في نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
٤٦٥/٤٦ الصفحه ٣١٠ :
الْأَنْفالِ) ، وأن أربعة أخماس الغنيمة مقسومة على الغانمين ، وأن
قوله : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ
الصفحه ١٦٣ : عبد
البر : ظاهر قول الله عزوجل يقتضي أنه لا حد على الأمة وإن كانت مسلمة إلا بعد
التزويج ، ثم جا
الصفحه ١٥٤ : أخت الجارية التي توطأ بالملك.
فقال الأوزاعي
: إذا وطئ جارية له بملك اليمين لم يجز له أن يتزوّج أختها
الصفحه ١٧٦ : (١) بعد حكايته للقولين : والأولى قول من قال : (وَلا جُنُباً إِلَّا عابِرِي سَبِيلٍ) : إلا مجتازي طريق فيه
الصفحه ٤٥٢ : بما شهدوا به تقربا إلى
الله.
وقيل : الأمر
للأزواج بأن يقيموا الشهادة عند الرجعة فيكون قوله
الصفحه ٨٥ : قوله (وَلِلرِّجالِ
عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ) قال : فضل ما فضله الله به عليها من الجهاد وفضل ميراثه
على
الصفحه ٣٦٩ :
(٢) مستدلا على عدم جواز هذا ، قول الشاعر (٣) :
ذمّ المنازل
بعد منزلة اللّوى
والعيش
الصفحه ٣٢٤ : إن قوله
: (فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ) منسوخ بقوله تعالى : (فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدا
الصفحه ١٣٢ :
منسوخة بقوله تعالى : (يُوصِيكُمُ اللهُ فِي
أَوْلادِكُمْ) [النساء : ١١] والأول أرجح ، لأن المذكور
الصفحه ٧٦ : فإصلاحكم بين الناس : ويتعلق قوله : (لِأَيْمانِكُمْ) بقوله (وَلا تَجْعَلُوا) ، [أي : لا تجعلوا الله لأيمانكم
الصفحه ١٤ : وَما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ
وَيَتَعَلَّمُونَ ما يَضُرُّهُمْ وَلا
الصفحه ٦١ : الحسن أن الأيام المعلومات أيام النحر
الثلاثة : يوم الأضحى ، ويومان بعده.
قال الطبري :
فعلى قول أبي
الصفحه ٢٢٣ : (١)).
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا) : هذه الآية التي افتتح الله بها هذه السورة ، إلى قوله
: (إِنَّ اللهَ
الصفحه ١٧٤ : الحالية وهي قوله : (وَأَنْتُمْ سُكارى). والجنب لا يؤنث ولا يثنى ولا يجمع لأنه ملحق بالمصدر
كالبعد والقرب
الصفحه ٩٤ : ) معطوف على قوله : (وَعَلَى الْمَوْلُودِ) : وما بينهما تفسير للمعروف أو تعليل له معترض بين
المعطوف
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
