الصفحه ٣٦٥ : أنه استثنى : إلا ثلاث آيات ، قوله عزوجل : (وَإِنْ كادُوا
لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ) [الإسرا
الصفحه ٣٩٢ : فيقول : السلام عليكم أأدخل؟ وهو الحق ، لأن
البيان منه صلىاللهعليهوآلهوسلم للآية كان هكذا.
وقيل
الصفحه ٤٠٥ :
التعليل للإكراه من اعتبار أن عادتهم كانت كذلك ؛ لا أنه مدار النهي عن الإكراه
لهن ؛ وهذا يلاقي المعنى الأول
الصفحه ٤٠٨ : ) : الدالة على ما شرعه لكم من الأحكام.
(وَاللهُ عَلِيمٌ) كثير العلم بالمعلومات.
(حَكِيمٌ (٥٨)) : كثير
الصفحه ٤١٨ : عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ وَما أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ
عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللهُ مِنَ الصَّالِحِينَ
الصفحه ٤٢٦ :
[الآية الثانية]
(وَإِنْ طائِفَتانِ
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما
الصفحه ٤٣٢ : عطاء : أن العشر الأول
منها مدنية.
[الآيتان : الأولى والثانية]
(وَالَّذِينَ
يُظاهِرُونَ مِنْ
الصفحه ٤٣٤ : مُتَتابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا) أي فمن لم يجد الرقبة في ملكه ولم يتمكن من قيمتها ،
فعليه صيام شهرين
الصفحه ٤٣٥ : مِنْ
لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوها قائِمَةً عَلى أُصُولِها فَبِإِذْنِ اللهِ
وَلِيُخْزِيَ الْفاسِقِينَ
الصفحه ٤٤٠ : والثانية]
(لا يَنْهاكُمُ اللهُ
عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ
الصفحه ٤٤٥ :
و (عَلى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللهِ
شَيْئاً) : من الأشياء كائنا ما كان ، هذا كان يوم فتح مكة ، فإن
الصفحه ٣ : ثمان وأربعين ومائتين
وألف القدسية على صاحبها الصلاة والتحية ، ونشأ بموطنه بلدة قنوج وما إليها من
الصفحه ١١ : آية نزلت من السماء ونزلت يوم النّحر في حجة
الوداع بمنى ، وآيات الربا أيضا من أواخر ما نزل من القرآن
الصفحه ١٩ : تعالى لا يجوز أن يتخلف ، وقد علمنا أنه قد نال
عهده من الإمامة وغيرها كثيرا من الظالمين. انتهى.
وأخرج
الصفحه ٢٠ : السادسة]
(وَإِذْ جَعَلْنَا
الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ