الصفحه ١٢٥ :
سورة النساء
[مائة وست وسبعون آية]
وهي كلها
مدنية. قال القرطبي (١) : إلا آية واحدة نزلت بمكة
الصفحه ١٣١ : قبل الرشد
والدفع للجميع إليهم بعد الرشد. وفي سورة الأنعام : (وَلا تَقْرَبُوا مالَ
الْيَتِيمِ إِلَّا
الصفحه ١٤٥ : المهور (فَلا تَأْخُذُوا
مِنْهُ شَيْئاً) : قيل : هي محكمة ، وقيل : هي منسوخة بقوله تعالى في
سورة البقرة
الصفحه ٢١٢ : (٤).
وهذه الآية
رجوع إلى ما افتتحت به السورة من أمر النساء ، وكان قد بقيت لهم أحكام لم يعرفوها
فسألوا فقيل
الصفحه ٢٢١ : وهو مخالف للصواب ، وانظر :
فتح القدير (١ / ٥٤٣).
(٢) عند الآية (١٢) من سورة النساء.
(٣) حديث صحيح
الصفحه ٢٢٢ : وضحنا
الكلام ـ خلافا واستدلال وترجيحا ـ في شأن الكلالة ، في أول هذه السورة ، فلا نعيد
الصفحه ٢٤٧ : معناهن أنهن أحصنّ بالأزواج».
وقد تقدم الكلام عليه في سورة البقرة
(١٧٣) ، والنساء (٢٤).
الصفحه ٢٧٤ : تقدم تفسيرها في هذه السورة.
(رِجْسٌ) : يطلق على العذرة والاقذار ، وهو خبر الخمر ، وخبر
المعطوف عليه
الصفحه ٢٩٠ :
سورة الأنعام
[مائة وخمس وستون آية]
مكيّة إلا ست
آيات نزلت بالمدينة وهي (وَما قَدَرُوا اللهَ
الصفحه ٢٩٤ : تفسير الآية (٣) من سورة المائدة.
(٤) انظر في تفسير هذه الآية : الناسخ والمنسوخ لابن العربي (٢ / ٢١٤
الصفحه ٢٩٨ :
سورة الأعراف
هي مكيّة إلا
ثمان آيات ، وهي قوله : (وَسْئَلْهُمْ عَنِ
الْقَرْيَةِ) إلى قوله
الصفحه ٣١٠ : . هذا القول ؛ بل ذلك خاص به.
__________________
(١) وذلك عن تفسيره للآية (١) من هذه السورة الكريمة
الصفحه ٣٢٤ : ءً) [محمد : ٤] وقال : لا يحل قتل أسير صبرا ، ومن شروط النسخ معرفة التاريخ ،
ومن له بأن آية سورة محمد نزلت
الصفحه ٣٥٠ :
سورة هود
مكيّة في قول
الحسن وعكرمة وعطاء وجابر وغيرهم (١).
قال ابن عباس
وقتادة : إلا آية
الصفحه ٣٦١ : غير أن يكون منه (١).
أخرج ابن أبي
حاتم عن أبي نضرة قال : قرأت هذه الآية في سورة النحل : (وَلا