البحث في نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
٢٦٧/١ الصفحه ٣ :
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
ترجمة المصنف
هو أبو الطيب
صديق بن حسن بن علي الحسيني
الصفحه ٤٦ :
أخرج عبد بن
حميد والبخاري والبيهقي في «سننه» عن حذيفة في قوله هذا قال : نزلت في النفقة
الصفحه ١٠٥ : وليست بعلامة إعراب. وهذا ما عليه
جمهور المفسرين. وروي عن محمد بن كعب القرظي أنه قال : (إِلَّا أَنْ
الصفحه ١٣٥ : ءت امرأة
سعد بن الربيع إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فقالت : يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع
الصفحه ٢٤٦ :
وخالف في ذلك
أبو ثور ، وأنكر عليه الفقهاء ذلك ، حتى قال أحمد بن حنبل : أبو ثور كاسمه! يعني
في هذه
الصفحه ٣٣٩ : ليتألفوا أتباعهم على الإسلام ، وأعطى النبي عليهالسلام جماعة ممن أسلم ظاهرا ، كأبي سفيان بن حرب والحارث بن
الصفحه ٤٧ :
وترك الغزو (١).
وأخرج عبد بن
حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ـ وصححه ـ والبيهقي عن البراء بن
الصفحه ٢٩٣ :
سيرين ، وهو رواية عن مالك وعن أحمد بن حنبل ، وبه قال أبو ثور وأبو داود
الظاهري ، إلى أن ما لم
الصفحه ٣١٢ : عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه لما صعد الصفا جعل يهتف ببطون قريش كلها قائلا : «يا
بني فلان! يا
الصفحه ١٣٦ :
وذهب علي بن
أبي طالب وزيد بن ثابت وابن مسعود إلى توريث الجدّ مع الإخوة لأبوين أو لأب ، ولا
ينقص
الصفحه ٧٣ : إلى ما
ذكرنا من تفسير الآية إلى أن إتيان الزوجة في دبرها حرام.
وروي عن سعيد
بن المسيب ونافع وابن عمر
الصفحه ٩٨ : .
واختلف أهل
العلم في أم الولد يموت سيدها : فقال سعيد بن المسيب ومجاهد وسعيد بن جبير والحسن
وابن سيرين
الصفحه ٢٣٤ : : كلّه ؛ خرق أو لم يخرق ؛ فقد كان أبو الدرداء وفضالة بن
عبيد وعبد الله بن عمر ومكحول لا يرون به بأسا
الصفحه ٢٦١ :
مالا ، نفوا من الأرض (١).
وروي عن أبي
مجلز وسعيد بن جبير وإبراهيم النخعي والحسن وقتادة والسدي
الصفحه ١٩ : عبد بن
حميد عن ابن عباس في قوله تعالى : (قالَ إِنِّي جاعِلُكَ
لِلنَّاسِ إِماماً) يقتدى بدينك وهديك