يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) وإنكم تضعونها في غير مواضعها!! وإني سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : «إن الناس إذا رأوا المنكر ولم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقاب» (١).
وأخرج الترمذي ـ وصححه ـ وابن ماجه وابن جرير والبغوي في معجمه وابن أبي حاتم والطبراني وأبو الشيخ والحاكم ـ وصححه ـ وابن مردويه والبيهقي في «الشعب» عن أبي أمية [الشعباني] قال : «أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت له : كيف تصنع في هذه الآية؟ قال : أية آية؟ قلت : قوله : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) قال : أما والله لقد سألت عنها خبيرا ، سألت عنها رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فقال : «بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر ، حتى إذا رأيت شحا مطاعا ، وهوى متبعا ، ودنيا مؤثرة ، وإعجاب كل ذي رأي برأيه ، فعليك بخاصة نفسك ، ودع عنك أمر العوام ، فإن من ورائكم أياما ؛ الصبر فيهن مثل القبض على الجمر ، للعامل فيهن أجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم» (٢).
وفي رواية عن عامر الأشعري في هذه الآية ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «أين ذهبتم؟! إنما هي لا يضركم من ضل من الكفار إذا اهتديتم» ، رواه أحمد والطبراني وابن أبي حاتم وابن مردويه (٣).
وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر
__________________
(١) حديث صحيح : رواه أحمد في «المسند» (١ / ١٦ ، ٢٩ ، ٣٠ ، ٥٣) ، وأبو داود (٤٣٣٨) ، والترمذي (٢١٦٨) ، (٣٠٥٧) ، وابن ماجة (٤٠٠٥) ، وابن أبي شيبة في «المصنف» (٨ / ٦٦٧ ، ٦٦٨) ، والحميدي (٣) وابن جرير (١٢٨٧٦) ، (١٢٨٧٨) ، وابن حبان (٣٠٤) ، (٣٠٥) ، والطحاوي في «المشكل» (٢ / ٦٢ ، ٦٤) ، عن أبي بكر الصديق مرفوعا.
(٢) إسناده ضعيف : رواه أبو داود (٤٣٤١) ، والترمذي (٣٠٥٨) ، وابن ماجة (٤٠١٤) ، والبغوي في «شرح السنة» (١٤ / ٣٤٧ ، ٣٤٨) ، والطبراني في «الكبير» (٢٢ / ٢٢٠) ، (٥٨٧) ، وابن جرير (١٢٨٦٢) ، (١٢٨٦٣) ، وأبو نعيم (٢ / ٣٠) ، والطحاوي في «المشكل» (٢ / ٦٤ ، ٦٥) ، والبيهقي في «السنن» (١٠ / ٩٢) وقال أبو عيسى : حسن غريب.
والشعباني : حرّفت إلى الشيباني في «المطبوعة» وهو خطأ.
(٣) حديث صحيح : رواه أحمد (٤ / ١٢٩ ، ٢٠١ ، ٢٠٢) ، والطبراني في «الكبير» (٢٢ / ٣١٧) ، (٧٩٩) عن أبي عامر الأشعري مرفوعا.
وقد قال الهيثمي (٧ / ١٩) : «رجالهما ثقات إلا أني لم أجد لعليّ بن مدرك سماعا من أحد من الصحابة».
قلت : بل سمع من أبي مسعود البدري وعامر ومن غيرهما كما في «ثقات ابن حبان» (٣ / ١٨٠).