البحث في نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
١١٩/١٦ الصفحه ٩٢ : من يردن أن يتزوجنه فهو مجاز أيضا باعتبار ما سيكون ، وقد أخرج
البخاري وأهل السنن وغيرهم عن معقل بن
الصفحه ٩٩ :
__________________
(١) أخرجه البخاري في الصحيح [٩ / ٤٩٣] ح [٥٣٤٥] و [١٢٨١] ومسلم في الصحيح
ح [١٤٨٦] و [١٤٨٧] و [١٤٨٩
الصفحه ١٠٦ : طائفة. وأرجح الأقوال وأصحها ما ذهب إليه الجمهور من أنها العصر ؛ لما
ثبت عند البخاري ومسلم وأهل السنن
الصفحه ١٠٩ : .
__________________
(١) أخرجه البخاري في الصحيح [٢ / ٤٨٩] ح [١٠٠٢] ومسلم في الصحيح ح [٢٩٧] و
[٥٣٩] وأحمد في المسند [٤ / ٣٦٨
الصفحه ١١١ :
وأخرج البخاري
عن المقدام مرفوعا : «ما أكل أحد طعاما [قطّ] خيرا من أن يأكل من عمل يده
الصفحه ١٤٣ : اللهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً (١٩)).
معنى الآية
يتضح بمعرفة سبب نزولها ، وهو ما أخرجه البخاري وغيره عن
الصفحه ١٦٤ : يصلن إلى مرادهنّ كما تصل الحرائر ، وقيل : لأن
__________________
(١) [متفق عليه] أخرجه البخاري في
الصفحه ١٨٠ : [١ / ٤٧١].
(٢) جاء في المطبوع [المريض] وهو خطأ والتصحيح من فتح القدير [١ / ٤٧١].
(٣) أخرجه البخاري في
الصفحه ١٨٨ :
انتهى كلامه.
وقد أخرج
البخاري ومسلم وغيرهما عن ابن عباس في قوله تعالى هذا قال : «نزلت في عبد الله بن
الصفحه ٢٠٣ : ) أي المثوبة ، وهي الجنة ، قاله قتادة (٤).
__________________
(١) حديث صحيح : رواه البخاري (٦ / ٤٦
الصفحه ٢٠٥ : ركعتين فزيدت في الحضر وأقرت في السفر» (٢).
__________________
(١) حديث صحيح : رواه البخاري
الصفحه ٢٢١ : : رواه البخاري (١٢ / ١٥ ، ٢٤).
وانظر : مغني المحتاج (٣ / ١٠) ،
والروضة (٥ / ١١) ، والإقناع (٣ / ٨٥
الصفحه ٢٢٢ : : رواه
البخاري (١٢ / ١١ ، ١٦ ، ١٨) ، ومسلم (١١ / ٥٢ ، ٥٣) ، وأبو داود (٢٨٩٥) ،
والترمذي (٢٠٩٠) ، وابن
الصفحه ٢٥١ :
يا عمر». وهو مروي من طرق كثيرة بألفاظ متفقة في المعنى (١).
وأخرج البخاري
وأحمد وأهل «السنن
الصفحه ٢٥٤ : الطبري (١١٤٨٧).
(٧) أي القرطبي (٦ / ٩٢).
(٨) رواه البخاري (١ / ٢٨٩ ، ٢٩٤ ، ٢٩٧) ، ومسلم (٣ / ١٢١