الصفحه ٣٥٦ : والياقوت من معادنها والدر الصافي من البحر ، وفرقا يقتلعون الجواهر من
الحجارة من أماكنها ، وفرقا يأتونه
الصفحه ٣٠ : الطويل ، وهو لعلقمة الفحل في ديوانه ص ٣٥ ، وأدب الكاتب ص
٥٠٨ ، والأزهية ص ٢٨٤ ، وبلا نسبة في جواهر الأدب
الصفحه ١٠٣ : أقراطا وشنوفا مرصعات بأنواع الجواهر وغواشيها من الديباج الملونة
وبعثت إليه خمسمائة لبنة من ذهب وخمسمائة
الصفحه ١٠٥ : ما فيه من الجواهر وغيرها ، قال سليمان عليهالسلام أريد أسرع من ذلك.
(قالَ
الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ
الصفحه ١١٧ : في الأشباه والنظائر ٢ / ٩١ ، والإنصاف ١ / ٢٧١ ، وأوضح المسالك ٢ / ٢٦١
، والجنى الداني ص ١٦٤ ، وجواهر
الصفحه ٣٩١ : الجواهر الدر والمرجان وغيرهما ، ذكر
استطرادا في صفة البحرين وما فيهما من النعم وتمام التمثيل ، والمعنى
الصفحه ٤٢٧ : المكان لا
يستغني عنه الجواهر ، والزمان لا يستغني عنه الأعراض ؛ لأن كل عرض فهو في زمان.
تنبيه : نسلخ
الصفحه ٤٢٩ : صندوقا لا قيمة له وفيه جواهر قيل : إنه لم يحمل
الصندوق وإنما حمل ما فيه.
ثانيها : أن
المراد بالذرية
الصفحه ٤٤٩ : والأرواح المدبرة لها والجواهر القدسية المستغرقة في بحار القدس يسبحون
الليل والنهار لا يفترون ، أو بنفوس
الصفحه ٤٨٥ : ، وتخليص الشواهد ص ٢٩٥ ، وتذكرة النحاة ص ٧٣٤ ، وخزانة الأدب ٤ / ١٨٣ ،
والدرر ٢ / ١١٩ ، وبلا نسبة في جواهر
الصفحه ٥٣٢ : غيره وما ذاك
إلا بحسب اختلاف جواهر النفوس ، ولما نزل قوله تعالى : (وَلَقَدْ خَلَقْنَا
الْإِنْسانَ مِنْ
الصفحه ٥٦٨ : دَرَجاتٍ) [المجادلة : ١١] وعين لكل جسم درجة معينة ، فجعل بعضها سفلية كدرة وبعضها
فلكية وبعضها من جواهر
الصفحه ٦٠٤ : من الثقلين الإنس والجن ،
فزادت لما فيها من كثرة المنافع وتباين أصناف الأعراض والجواهر لأن ذلك أدخل في
الصفحه ٦٦٨ :
الفقعسي في حاشية الأمير على المغني ١ / ٢٥ ، وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٢٠٥ ،
وشرح شذور الذهب ص ٤٤٠ ، وشرح
الصفحه ٦٧٢ : ، وجواهر الأدب ص ٢١٥.