الصفحه ٣٨ : شرح الله
تعالى خوف المؤمنين من الكافرين وما ظهر فيهم من التوكل على الله تعالى أتبعه بأن
أمر موسى
الصفحه ٥٧ :
__________________
(١) أخرجه مسلم في الإيمان حديث ١٥٣.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ١٣ / ١٨٩ ، والبغوي في شرح السنة ١٥
الصفحه ٥٩ : ، ٢٨٨ ، وشرح أبيات سيبويه ٢
/ ١٣٦ ، ولرجل من فزارة في الكتاب ٣ / ١٣٨ ، وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٦٢
الصفحه ٦٧ : السفينة لعشر
__________________
(١) الرجز لأبي النجم في خزانة الأدب ١ / ٣٦٤ ، والدرر ٥ / ٥٨ ، وشرح
الصفحه ٧٠ : الممتعة قوم هود وصالح ولوط وشعيب.
ولما شرح تعالى
قصة نوح عليهالسلام على التفصيل قال تعالى : (تِلْكَ) أي
الصفحه ٧٦ : بني
عامر في الدرر ٣ / ٩٦ ، وشرح المفصل ٢ / ٤٦ ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١ /
٣٨ ، وخزانة الأدب
الصفحه ١١٨ : (قلل) ، (وطأ) ، والأغاني ٨ / ٩٤ ، وخزانة الأدب ٢ / ٢٤ ، وشرح
شواهد المغني ١ / ٣٦٦ ، والمعاني الكبير
الصفحه ١٥٨ : نقله أبو حيان عن ابن الأنباري عن قصة يوسف عليهالسلام ، فنزلت مشروحة هذا الشرح الشافي مبينة هذا البيان
الصفحه ١٨١ : هذا
المحذوف قوله تعالى : (وَجَعَلُوا لِلَّهِ
شُرَكاءَ) ونظيره قوله تعالى : (أَفَمَنْ شَرَحَ
اللهُ
الصفحه ١٨٦ : ، ٧] عطف عليه بعد شرح ما استتبعه قوله تعالى : (وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ
مُرْسَلاً ،) أي : لكونك
الصفحه ٢٠٢ :
وحسراتها وفنون آلامها وأسقامها وأنواع همومها وغمومها ؛ لأنّ السّلام مشتق
من السلامة.
ولما شرح
الصفحه ٢٠٥ :
__________________
(١) البيت من الوافر ، وهو لأبي طالب في شرح شذور الذهب ص ٢٧٥ ، وله أو
للأعشى في خزانة الأدب ٩ / ١١ ، وللأعشى
الصفحه ٢١٠ : بن الخطيم في ديوانه ص ٢٣٩ ، وبلا نسبة في
الإيضاح في علوم البلاغة ١ / ١٩٤ ، وشرح كتاب الأمثال للبكري
الصفحه ٢١٦ : حسنات
بعدد كل من عبد الأصنام وعدد من لم يعبد» (١) حديث موضوع. قال العلامة ابن جماعة في «شرح منظومة ابن
الصفحه ٢٢٢ : الإخبار عن
الغيب معجزا.
ولما شرح الله
تعالى الدلائل السماوية في تقرير التوحيد أتبعها بذكر الدلائل