الصفحه ٦٧٢ : . أي ثم هو يقول. البحر المحيط (٢ / ٥٢٩). وانظر : حجة القراءات ص (١٦٨).
(٢) انظر : إعراب القرآن للنحاس
الصفحه ٨٣٥ :
: إعراب القرآن (١ / ٤٠٤) ، ومعاني القرآن وإعرابه (١ / ٤٦٥) ، ومشكل إعراب القرآن
(١ / ١٧٣) ، والبيان
الصفحه ٤٥٨ : ).
(٢) سورة آل عمران ، الآية : ١٦.
(٣) انظر تلك الأوجه في : معاني القرآن وإعرابه (١ / ٣٨٥) ، وإعراب القرآن
الصفحه ٥٧٣ : .
(٥) وهذا هو اختيار الزجاج. انظر : معاني القرآن وإعرابه (١ / ٤١٣).
وقيل : حال. والتقدير : ويكلمهم رسولا
الصفحه ٦٢٢ : ، ٢٥٩) ، وإعراب القرآن للنحاس (١ /
٢٤٢ ، ٢٤٣) ، ومشكل إعراب القرآن لمكي (١ / ١٠٢ ، ١٠٣). وإملاء ما منّ
الصفحه ٦٨٠ : : معاني القرآن له (١ / ٤١٣) ، وانظر إعراب هذه
الآية في : المقتضب (٢ / ٣٥) ، ومعاني القرآن للزجاج (١ / ٤٣٦
الصفحه ٦٢٣ : ).
(٣) انظر : إعراب القرآن للنحاس (١ / ٣٨٥) ، ومشكل إعراب القرآن (١ / ١٦٢)
، والبحر المحيط (٢ / ٥١٢) ، وأنوار
الصفحه ٤٠٣ : ). وقد ذكر
النحاس هذا الوجه وهو الرفع واقتصر عليه ، انظر إعراب القرآن للنحاس (١ / ٣٥٤)
وانظر : مشكل إعراب
الصفحه ٥٤٢ : )
وإعراب القرآن للنحاس (١ / ٣٧٣) والحجة لأبي علي الفارسي (٢ / ٣٥٧ ، ٣٥٨) ،
والجامع لأحكام القرآن (٤ / ٧٤
الصفحه ٧٩٨ : به الرحمن (١ / ١٤٦) ، وانظر : إعراب القرآن
للنحاس (١ / ٤٠٠) والتبيان في إعراب القرآن (١ / ٢٨٥
الصفحه ٤٠٢ : (١ / ٣٦٠) ، والمبسوط ص (١٤٠). ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج (١ / ٣٧٣).
وقال ابن مجاهد : والمعروف عن عاصم
الصفحه ٨٠٥ :
__________________
ـ ١٢٢) ومعاني القرآن وإعرابه (١ / ٤٥٨) ، وإعراب القرآن (١ / ٤٠١).
(١) انظر : جامع البيان (٧ / ١٢٢
الصفحه ٤٣٣ : النون ، وحكى أبو حاتم (لدن يا هذا)
بضم اللام وإسكان الدال ، ويقال لدى بمعنى لدن. انظر : إعراب القرآن
الصفحه ٦١٠ : جائزا في العربية النصب على الاستثناء» انظر : إعراب القرآن
للنحّاس (١ / ٣٨٣) ، ومشكل إعراب القرآن
الصفحه ٥٧٧ : (٥) ...
__________________
(١) أشار إلى هذا الوجه الزجاج في معاني القرآن وإعرابه (١ / ٤١٣).
(٢) سورة آل عمران ، الآية : ٥٠