الصفحه ٥٣٥ : : معاني القرآن وإعرابه للزجاج (١ / ٤٠٤) ، وإعراب القرآن للنحاس (١
/ ٣٧٢) ، ومشكل إعراب القرآن (١ / ١٥٧
الصفحه ٤٤٣ : ص (٥٤٣).
(٢) انظر : معاني القرآن للفرّاء (١ / ١٩٢) ، ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج
(١ / ٣٨٠) ، وإعراب
الصفحه ٦١٣ : هذين الوجهين : الفراء في معاني القرآن (١ / ٢٢٠) والزجاج في معاني
القرآن وإعرابه (١ / ٤٢٥) ، والنحاس في
الصفحه ٥١٦ : (٤) ، وإما أن يكون بمعنى الذي متضمنا لمعنى [الشرط](٥) ،
__________________
ـ مكي في مشكل إعراب القرآن
الصفحه ٥٦٦ : (٦ / ٤٢٠) ، ومعاني القرآن
وإعرابه ، وتفسير القرآن للسمعاني (١ / ٣٢٠) ، والمحرر الوجيز (٣ / ٨٩) ، وزاد
الصفحه ٦٠٥ : ص (١٠٦) ، والغريبين
ص (٢٢٦) ومعاني القرآن وإعرابه (١ / ٤٢٣).
(٢) في الأصل : (تعالى) والصواب ما أثبتّه
الصفحه ٦٤٥ : (٥) ،
__________________
ـ ببغداد سنة ٢٨٦ ه. له مصنفات كثيرة زادت على الأربعين ، ومنها : «الكامل»
، و «المقتضب» ، و «إعراب القرآن
الصفحه ٦٠٣ : : جامع البيان (٦ / ٤٧٣) ، ومعاني القرآن وإعرابه (١ / ٤٢٢) ،
ومجمل اللغة ص (٦٦٣) ، وغريب القرآن لأبي بكر
الصفحه ٤٦٥ : وحدانيته».
(٣) ليست في الأصل والسياق يقتضيها.
(٤) انظر : إعراب القرآن للنحاس (١ / ٣٦٢) ، ومشكل إعراب
الصفحه ٦٤٦ : جاز حذفه على أي حالة كان. الدر المصون (٣ / ٢٥٤).
(٢) انظر إعراب هذه الآية في : إعراب القرآن للنحاس
الصفحه ٧٣٧ : ). ومعاني القرآن للأخفش (١
/ ٤١٥) ، وجامع البيان (٣ / ٣٣ ـ ٣٨) (٧ / ٢٧ ـ ٢٨) ، ومعاني القرآن وإعرابه
الصفحه ٦٣٨ : ).
(٤) انظر هذا الوجه في : معاني القرآن للفراء (١ / ٢٢٢) وجامع البيان (٦ /
٥١٢) ، ومعاني القرآن وإعرابه
الصفحه ٤٥٧ : أبو حيان في البحر المحيط (٢ /
٤١٧).
(٢) انظر أوجه إعراب هذه الآية في : معاني القرآن وإعرابه (١ / ٣٨٤
الصفحه ٤٧٤ : إعراب : (وَمَنِ
اتَّبَعَنِ) في : مشكل إعراب القرآن (١ / ١٥٣) ، والكشاف (١ / ٣٤٧)
، والمحرر الوجيز
الصفحه ٦٣٩ : : معاني القرآن للفراء (١ / ٢٢٢) ، وجامع البيان (٦
/ ٥١٣) ، ومعاني القرآن وإعرابه (١ / ٤٣٠) ، وإعراب القرآن