الصفحه ٣١٧ : ينقم منهم ألا أن صدقوا وعد الله عباده المكرمين على
لسان نبيهم الكريم صلّى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم
الصفحه ٥٥٣ : سياق هذه الآية
الكريمة ، وأن الله تعالى لم يوح إلى امرأة من بنات بني آدم وحي تشريع ، وزعم
بعضهم أن سارة
الصفحه ١٦٤ :
بالمأثور يشمل تفسير القرآن بالقرآن ، وتفسير القرآن بالسنة ، وبما نقل عن الصحابة
رضوان الله عليهم ، وكذلك
الصفحه ٤٤٣ : (٣)
__________________
(١) انظر : مجاز القرآن (١ / ٨٨) ، والصحاح (٢ / ٧٣٢ ـ ٧٣٣) ، ومعجم مقاييس
اللغة (٤ / ٢٠٧ ـ ٢١٠) ، والمفردات
الصفحه ٥٣٨ :
__________________
ـ (مجاز القرآن) و (غريب القرآن) و (معاني القرآن) و (غريب الحديث) توفي
سنة ٢٠٩ ه وقيل ٢٠٨ ه ، وقد قارب
الصفحه ٥٧١ : ء (٦) ،
__________________
(١) معاني القرآن (١ / ٢١٥).
(٢) انظر : معاني القرآن للفراء (١ / ٢١٥ ، ٢١٦) ، وشرح الشافية للرضي (٣ /
٢٢٧
الصفحه ٦١٢ : خلق الله» اه. جامع البيان (٦ / ٤٨٥).
وانظر : تفسير القرآن للسمعاني (١ / ٣٢٨)
، والمحرر الوجيز
الصفحه ٣٦٠ :
اعتمادا كليّا على أركان التفسير بالمأثور في شرح آيات الكتاب العزيز ، فكان يلجأ
أولا إلى القرآن ، لأن
الصفحه ٦٨٠ : : معاني القرآن له (١ / ٤١٣) ، وانظر إعراب هذه
الآية في : المقتضب (٢ / ٣٥) ، ومعاني القرآن للزجاج (١ / ٤٣٦
الصفحه ٧٣٧ : ). ومعاني القرآن للأخفش (١
/ ٤١٥) ، وجامع البيان (٣ / ٣٣ ـ ٣٨) (٧ / ٢٧ ـ ٢٨) ، ومعاني القرآن وإعرابه
الصفحه ٨٠٥ :
__________________
ـ ١٢٢) ومعاني القرآن وإعرابه (١ / ٤٥٨) ، وإعراب القرآن (١ / ٤٠١).
(١) انظر : جامع البيان (٧ / ١٢٢
الصفحه ٨٠٧ :
العشائين (١) ، وقيل : تلاوة القرآن بينهما (٢) ، والسجود ، قيل : عبارة عن الصلاة (٣) ، وقوله
الصفحه ١١٢ : في ألفاظ القرآن» ، فقال :
«والجيدر :
القصير. اشتق ذلك من الجدار ، وزيد فيه حرف على سبيل التهكم
الصفحه ١٢٨ : القرآن ما لا تعلم الأمّة تأويله» (١).
(ب) قال
الزركشي : «وقال الراغب في مقدمة تفسيره : اختلف في تفسير
الصفحه ١٤٩ : تَدَّخِرُونَ
فِي بُيُوتِكُمْ)(٢) فقال : «قال الفرّاء : قرىء تدخرون خفيفة» (٣). والقول موجود في معاني القرآن على