الصفحه ٨٨ : أو بدونها ،
فلو كانت طاهرة فهي تركت الصوم بترك نية القربة ، ولو كانت حائضا فارتكبت معصية
وهي التلبّس
الصفحه ٤٤ : أبي
عبد الله عليهالسلام قال : «قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «وضع عن امّتي
تسع خصال» (٤) وساقه
الصفحه ٦٣ :
٥ ـ معتبر عمر بن
حنظلة ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : «وإنّما الامور ثلاثة : أمر بيّن رشده
الصفحه ٢٠ :
يكون اعتباره من
باب الكشف والإصابة ، سواء كان له جهة كشف عند العرف واعتبره الشارع من هذه الجهة أم
الصفحه ١٣ :
تقديم
بسم الله الرحمن
الرحيم
الحمد
لله ، الصّلاة والسّلام على رسول الله وآله المعصومين
الصفحه ١٧ : عليهالسلام ، وقد سئل عن قوله تعالى (فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ
الْبالِغَةُ) ، فقال : «إنّ الله تعالى يقول للعبد يوم
الصفحه ٤٠ : : إنّ شرب الماء
من ملكه حلال ، وشرب الماء المغصوب حرام ، وشرب الماء المملوك له عن ماعون مغصوب
أو مجرى
الصفحه ١٥ :
المدخل
سرّ التّصميم على تقديم التّتميم
بسم الله الرحمن
الرحيم
الحمد لله الهادي
لذوي العلم
الصفحه ٥٢ : الكثيرة لمحمد بن أبي عمير حيث سال المطر عليها ، أو
دفنتها اخته حينما كان في الحبس وتحت الضغط أربع سنين
الصفحه ١٤ : نمير علمه وعذب اخلاقه.
وقد تأثر باستاذه
الشّيخ وحمل همومه وطموحاته وكان من أوفى تلاميذه له من بعده
الصفحه ٣٣ : الآية (١١٩) : (وَما لَكُمْ أَلَّا
تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ ما
الصفحه ٥٧ : :
١ ـ شكّ بدوي ،
وأنّه محور أصل البراءة ، كنا نحن في مقام التماس الحجّة عليه وقد فرغنا ـ بحمد
الله ـ الى هنا
الصفحه ٥١ : المعتبر المعروف بحديث الحجب
٤
ـ حديث الحجب : ورد في معتبرة أبي الحسن زكريا بن يحيى ، عن أبي عبد الله
الصفحه ٧٥ :
والمشهور منهم من
في مدرسة الشيخ الأنصاريّ والميرزا النائينيّ ـ رحمة الله عليهما ـ على المبنى
الصفحه ١١ :
وقد تبيّن إلى هنا
انّ لإجراء الحديث ضوابط ثلاث............................. ٥٠
٤ ـ الحديث